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第22章 附录 补编2（第5页）

有人以为这样似太窄狭，容易抛弃旁的学问，其实不然。

学问之道，通了一样，旁的地方就很容易。

学问门类虽多，然而方法很少。

如何用脑，如何用目，如何用手，如何询问、搜集，养成习惯，可以应用到任何方面。

好像攻打炮台，攻下一个，其余就应手而下了。

有了专门学问，还要讲点普通常识。

单有常识，没有专长，不能深入显出。

单有专长，常识不足，不能触类旁通。

读书一事，古人所讲，专精同涉猎，两不可少。

有一专长，又有充分常识，最佳。

大概一人功力，以十之七八，做专精的功夫，选定局部研究，练习搜罗材料，判断真伪，抉择取舍；以十之二三，做涉猎的功夫，随便听讲，随便读书，随意谈话。

如此做去，极其有益。

关于涉猎，没有什么特别法子；关于专精下苦功的方法，约有下面所列三项。

（一）勤于抄录　顾亭林的《日知录》，大家知道是价值很高。

有人问他别来几年，《日知录》又成若干卷？顾氏答应他说，不过几条。

为什么几年功夫才得几条？因为陆续抄录，杂凑而成，先成长编，后改短条，所以功夫大了。

某人日记称，见顾氏《天下郡国利病书》原稿，写满了蝇头小楷，一年年添上去的，可见他抄书之勤。

顾氏常说，“善读书不如善抄书”

，常常抄了，可以渐进于著作之林。

抄书像顾亭林，可以说勤极了。

我的乡先生陈兰甫先生作《东塾读书记》，即由抄录譔成。

新近有人在香港买得陈氏手稿，都是一张张的小条，表成册页。

或一条仅写几个字，或一条写得满满的。

我现在正以重价购求此稿，如能购得，一则可以整理陈氏著作，一则可以看出他读书的方法。

古人平常读书，看见有用的材料就抄下来；积之既久，可以得无数小条；由此小条，辑为长编；更由长编，编为钜制。

顾亭林的《日知录》，钱大昕的《十驾斋养新录》，陈兰甫的《东塾读书记》，都系由此作成。

一般学问如此，做专门学问尤其应当如此。

近来青年常问我，研究某事，什么地方找材料。

我每逢受此质问，便苦于答不出来。

因为资料虽然很丰富，却是很散漫，并没有一部现成书把我们所要的资料凑在一处以供取携之便。

就这一点论，外国青年做学问，像比我们便宜多了。

他们想研究某种问题，打开百科辞典，或其他大部头的参考书，资料便全部罗列目前。

我们却像披沙拣金，拣几个钟头，得不到一粒。

但为实际上养成学问能力起见，到底谁吃亏，谁便宜，还是问题。

吃现成饭，吃惯了的人，后来要做很辛苦的工作，便做不来了。

“谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。”

一粒米，一颗饭，都经过自己的汗血造出来，入口便更觉异常甘美。

我们因为资料未经整理，自己要做筚路蓝缕、积铢累寸的工作，实是给我们以磨练学问能力之绝好机会。