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四（第1页）

四

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于是，文政、天保以后的浮世绘终于逐渐接近灭亡。

北斋在嘉永二年[57]逝世，广重在安政五年[58]死于一场致命感染病，国芳在文久元年[59]离世，若说江户的浮世绘在元治元年[60]随着年逾古稀高龄的国贞之死就此闭幕，亦无不可。

然而，事实上，不少大师的门生仍然继承事业，持续到明治年间。

接下来，我将怀着眼见夜半落月的感慨，来讨论明治年代衰灭期的浮世绘。

继承一立斋广重的是二代目[61]及三代目广重[62]。

国贞之后则有二代目国贞[63]（卒于明治十三年[64]）、五云亭贞秀[65]、丰原国周[66]（国周是二代国贞的门生）等人。

国芳门下则残存芳虎[67]、芳年[68]、芳宗[69]、芳几[70]。

西方人的著作大多认为芳年是最后的浮世绘师，有些还会加上出自国芳门下的河锅晓斋[71]，或是擅长团扇绘折物版下的柴田是真[72]，又或是曾推出色折版本的菊池容斋[73]、幸野楳岭[74]、渡边省亭[75]。

若是以我的见解，容斋、楳岭、省亭三人不应该列为浮世绘师，除此之外，我想要将鲜斋永濯[76]、尾形月耕[77]两人列入浮世绘师。

概括来说，他们的浮世绘已经逐渐偏离艺术的价值，成了单纯的风俗史料，或是收藏家的收藏品。

自从安政开国[78]之后，江户旋即更名为东京，锦绘无法一一描绘当时的社会及政治、风俗的变迁。

衰灭期时，浮世绘的任务等同今日的报纸。

在描绘黑船来航、浦贺[79]海防，及接待外国人登陆情景的三连幅中，呈现发髻与虬髯的对比，阵笠[80]、阵羽织[81]及帽子、西服的组合，可说是东西文化的第一次接触。

庆应义塾图书馆收藏不少这类锦绘。

其中，我依稀记得有的画将日本力士画成宛如仁王[82]般硕大，美国海军则画得有如幼儿般娇小，日本力士分别以左右手轻松地拎起米袋，让美国海军大吃一惊，另一幅则是许多美国海军围成一个圆圈坐好，对着日本料理餐盘中的大鲷鱼，惊讶地议论纷纷。

横滨的租界愈来愈繁华，描绘外国人在异人馆饮食、散步的光景，或是外国人在游廓游乐的情况等相关画作陆续出版。

浮世绘师为补足无法实地观察的部分，经常抱着戏作式的可笑幻想，采用半中半西的背景，再基于浮世绘过往的草稿，搭配美人，反而能表现惊讶又好奇的感情，我十分喜欢。

尽管浮世绘师的技术已经十分低落，仍然比毫无感情的相机优秀。

试以署名五云亭贞秀的图（三连幅）为例吧。

房里铺满点缀绿与红的花地毯，正面有一扇大玻璃窗，四五艘高挂外国旗帜的商船在海上漂浮。

天花板挂着一盏大型玻璃灯，下方的圆形餐桌旁坐着三四名外国人，他们用餐时都戴着宛如斗笠的帽子。

他们身旁的椅子则坐着穿着裆[83]的娼妓，拿着相同的高脚杯，与弹三弦琴的艺伎交谈。

这是以三元洋银将岩龟楼[84]妓女找来异人馆的画面〔出自文久三年[85]出版的《珍事五国横滨故事》（《珍事五ヶ国横浜はなし》）〕。

随着时势变迁，名所绘也从过往的《江户名胜东海道五十三次》变为《东京横滨名胜一览图》（三世广重画）、《东京名胜三十六戏撰》（升斋一景[86]画）。

芳虎的《东都八景》以英语题名，画着梳日本发髻的市民聚在一起，惊讶地眺望着汽车、汽船、人力车等新时代交通机构的模样。

浮世绘诚如其名，画尽社会百态。

政治、经济之事则成了二连幅或三连幅的讽刺画，用以发行与贩卖。

当时，以会津[87]为中心的拥幕诸藩，以及萨摩[88]、长州[89]勤王[90]诸藩的对立，则借由年轻男子涌进女老师音乐教室的画面，或是孩童在五月旗[91]下玩着战争游戏等方式，以最痛快、辛辣的方式进行讽刺。

百鬼夜行图及鸟羽绘[92]的动物漫画，则以各种不同的寓意，多次重新绘制，此外，他们也用富士讲[93]登山或纸风筝的高度，巧妙地暗示当时的物价水平。

在这么多的讽刺画之中，最奇特的作品多半出于国芳、狂斋[94]两家之手，芳虎、芳年、芳几也有类似的作品。

跟今日报章杂志的讽刺漫画相比，浮世绘师的滑稽、机智，以及观察入微，令我大感惊叹。

升斋一景《东京名胜三十六戏撰》

如此这般，浮世绘逐渐成为社会事件的报道，到了明治五年[95]，芳几的单幅画终于题名为《东京日日新闻》。

然而，浮世绘传统的美人及役者绘并未就此杜绝。

国周专门绘制役者狂言图，二代目国贞（号梅蝶楼）则描绘美人及《田舍源氏》。