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草木香（第4页）

《大戴礼》，《大戴礼记》，多谓其书成于西汉礼学家戴德（世称大戴）之手，战国至汉初儒家学者有关仪礼的论文选集，八十五篇，今存三十九篇。

《大戴礼记》与《小戴礼记》（相传西汉礼学家戴圣编）并行传世。

大戴是小戴叔父。

】）

浴兰汤兮沐芳。

（《楚辞》【《楚辞》：《楚辞·九歌·云中君》：“浴兰汤兮沐芳，华采衣兮若英。”

《楚辞》，见前“《楚词》”

条。

】）

[84]兰汤：用香草浸煮而制成的洗浴用水。

这里的“兰”

是泛指香草，而非专指某种植物。

浴兰汤是历史非常悠久的传统。

《初学记·卷十三·礼部上》引刘义庆《幽明录》：“庙方四丈不墉，壁道广四尺，夹树兰香。

斋者煮以沐浴，然后亲祭，所谓浴兰汤。”

[85]《大戴礼》：《大戴礼记·夏小正》：“五月……五日……蓄兰，为沐浴也。”

《大戴礼》，《大戴礼记》，多谓其书成于西汉礼学家戴德（世称大戴）之手，战国至汉初儒家学者有关仪礼的论文选集，八十五篇，今存三十九篇。

《大戴礼记》与《小戴礼记》（相传西汉礼学家戴圣编）并行传世。

大戴是小戴叔父。

[86]《楚辞》：《楚辞·九歌·云中君》：“浴兰汤兮沐芳，华采衣兮若英。”

《楚辞》，见前“《楚词》”

条。

兰佩

纫秋兰以为佩。

【《离骚》：“扈江离与辟芷兮，纫秋兰以为佩。”

】《楚辞》、《记》【《记》：指《礼记》，《礼记·内则》：“妇或赐之饮食、衣服、布帛、佩帨、茝兰，则受而献诸舅姑，舅姑受之则喜，如新受赐，若反赐之则辞，不得命，如更受赐，藏以待乏。”

朱熹在《楚辞集注》中说：“《记》曰：‘佩帨茝兰’，则兰芷之类，古人皆以为佩也。”

把“茝兰”

当作“佩”

的对象。

现在一般解释“佩帨、茝兰”

和前面的“饮食、衣服”

一样，是“赐之”

的物品。

但朱熹的注解影响深远，后来很多人都以此作为古人佩戴兰草之类的例证，本书所引此条即是一例。

】曰：佩帨【佩帨：佩帨指佩巾。

帨：音shuì，佩巾。

《诗经·召南·野有死麕》：】茝兰。

[87]《离骚》：“扈江离与辟芷兮，纫秋兰以为佩。”

[88]《记》：指《礼记》，《礼记·内则》：“妇或赐之饮食、衣服、布帛、佩帨、茝兰，则受而献诸舅姑，舅姑受之则喜，如新受赐，若反赐之则辞，不得命，如更受赐，藏以待乏。”