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此说纰缪特甚。
师年逾六十,佐证甚多,观下文所列举自明。
且师卒于麟德元年,岂尚有疑议之余地?况显庆只有五年并无六年耶。
官书疏舛,一至于此,可叹。
乙、六十三岁说。
《行状》述师语云:“今麟德元年,吾行年六十有三。”
其年即师之卒年也。
本书校本即从其说,以得寿六十三推算,定为生于仁寿二年。
但据吾所考证,《状》文误记也(详说下)。
且《状》中又云:“贞观三年,年二十九。”
若以六十三岁推算,其年仅二十八耳,自相矛盾者一年。
丙、六十五岁说。
《续传》云:“麟德元年……告门人曰:……行年六十有五矣,必卒玉华。
……”
此与《行状》所记略同,唯易“三”
为“五”
。
丁、六十一岁说。
本书未记得寿几何。
唯于武德五年条下云:“满二十岁。”
于贞观三年条下云:“时年二十六。”
今依此推算,则麟德元年应为六十一岁。
戊、六十九岁说。
《塔铭》云:“麟德元年二月五日夜……春秋六十有九矣。”
《塔铭》虽晚出,而所记最得其真,在本书中可得切证。
校者主六十三岁说,乃据他书以改本书,大误也。
今列举其文:
一、显庆二年。
本书校者标眉云:“法师年五十六岁。”
然其年九月二十日师上表云:“岁月如流,六十之年,飒焉已至。”
(本书卷九页二十一)以六十九岁推算,是年为六十二岁,若仅五十六岁,无缘用“已至”
二字。
二、显庆五年。
校者标眉云:“法师年五十九岁。”
是年为初翻《大般若经》之年,本书于本年条下记其事云:“法师翻此经时,汲汲然恒虑无常,谓诸僧曰:玄奘今年六十有五,必当卒命于此伽蓝,经部甚大,每惧不终,人人努力加勤,勿辞劳苦。”
(本书卷十页三)依《塔铭》六十九岁推算,是年正六十五岁,与本书合,《续传》及《行状》致误之由,皆因误记法师此语之年岁,盖以初译《般若》时所言为译成《般若》时所言也。
其实依本书所记,语意甚明,盖六百卷《般若》,诚不易卒业,师以耆年任此艰巨,故当削稿伊始,作“加我数年”
之思,以此自励励人耳。
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