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三蜘蛛崇拜与宝失家败物性相制母题（第2页）

约数刻许，此物遽上跃。

旅见白蛛投下，起落复五七次。

河形顿失。

弥望青葱，仍秧针满畛也。

黄衣尽沾湿，乃力牵其骑，振策而归。”

[3]水牛，是大陆南方人们日常所习见习感之物，也因为蜘蛛与水牛斗被人亲眼目睹，也就愈加证实蜘蛛与龙斗是完全可能的。

人们经常谈论蜈蚣制蛇，壁虎敏捷，但“一物降一物”

，蜈蚣和壁虎却是蜘蛛的手下败将，其克星乃是蜘蛛。

南宋罗大经《鹤林玉露》写到了一则亲眼目睹的现象：“余又尝见一蜘蛛，逐蜈蚣甚急，蜈蚣逃入篱抢竹中。

蜘蛛不复入，但以足跨竹上，摇腹数四而去。

伺蜈蚣久不出，剖竹视之，蜈蚣已节节烂断如鲎酱矣。

盖蜘蛛摇腹之时，乃洒溺以杀之也。

物之畏其天有如此者。”

[4]而清人丁治棠又在总结前代蜘蛛叙事基础上，以切身体验继续谈论蜘蛛的特长在抑制毒虫上的非凡能量：

蜘蛛食守宫，予亲见之。

少读寺中，见壁上一蛛，如圆球大，口衔一物，粗于满指，审睇之，守官也，俗名壁虎，已吞其半，馀尾段未尽耳。

壁虎毒物，蛛能钳制，其毒殆又过之。

相传蜈蚣制蛇，蜘蛛能制蜈蚣，蜈蚣见蛛，急遁入缝。

蛛张股，洒毒沥浸缝中，蜈蚣嗅其气，迫不自安，出供蛛食。

蛛诚毒矣，而又为鸡所食。

天下至奇之物，制于至庸。

有如是夫！

[5]

然而，由于有了对于与蜘蛛等相关联的滨海多怪异的信奉，在人们深心之中，还是充满了对于巨型蜘蛛的恐惧，屠绅笔下，则写了巨型蜘蛛因为伤害生灵，终遭人类的复仇[6]。

按：此篇屠绅《六合内外琐言》卷十八题作《书蟢字》。

单翼鸣之父采药被巨蜘蛛所害，来自《酉阳杂俎》苏湛寻镜被蜘蛛所害故事；冀鸣十六岁报父仇，得仙侠女子山小娥自媒，代为寻杀蜘蛛精，来自古代女侠代复仇叙事模式，而“大蜘蛛，混沌圆腹，将容数斗”

则明示了大蜘蛛是杀人仇凶。

这一蜘蛛恐惧延续到了清代后期，如车王府唱本《包公案》写白玉堂暗入黑狼山解救三哥，也写到这位英雄死于蜘蛛精之口，说他见到山坡上有一怪物，“大如车轮，浑身漆黑，两眼如灯”

：

但只见，怪物张嘴喷一口，一道白光亮如银。

直扑了，这位英雄锦毛鼠，只觉得头昏耳又聋。

白玉堂，说声不好才要跑，脚下犹如绊脚绳。

只听得，咕咚一声摔在地，想要逃脱万不能。