格格党

手机浏览器扫描二维码访问

四孤雁哀鸣 失群个体的生存悲剧及其呻吟（第7页）

，但它却本能地因为离群索居之便，趁便当起了雁群的哨兵，无奈狡猾的人类采取诡计，总是让它的责任心落空，蒙受不平，反倒失信于雁群，经受责罚，而孤雁却仍旧担当着。

孤雁这种不平的遭际，特别是对于如此不平的关注和文学叙事，都更增加了孤雁的伦理品位，愈加让那些“人生不如意者十之八九”

的人，用充满同情的泪眼去注视着。

从汉末曹魏时的魏文帝曹丕《燕歌行》以降，雁意象以其系统中有孤雁的清韵在，把整个雁意象系统的凄凉哀婉之忱渲染得无以复加，而且每多与类似的意象汇聚成一种“集合意象”

，构成凄楚的意境，抒发离愁别恨等一系列主体情怀。

如清代与子弟书并称的“八角鼓”

中有一首《怕的是》：

怕的是梧桐叶降，怕的是秋景儿凄凉，怕的是黄花满地桂花香，怕的是碧天云外雁成行，怕的是檐前铁马叮当响，怕的是凄凉人对秋残景，怕的是凤枕鸾孤月照满廊。

20世纪30年代，面对东北家乡的沦陷，著名作家萧军还描写了遗孤生存的屈辱和精神折磨，年轻母亲骨肉分离的凄楚，小说取名就意味深长地叫作《孤雁》，收在他与萧红合作的短篇小说集《跋涉》中。

直到金庸小说《碧血剑》第六回《逾墙搂处子，结阵困郎君》也通过回忆的笔触，用孤雁意象的温馨叙事，强化金蛇郎君夏雪宜与仇家之女温仪生死不渝的爱情，而此时女儿温青青也正在同袁承志相爱：

青青接口道：“妈妈，你很对，你又做错了甚么？”

温仪道：“我在家里等了三个月，一天晚上，忽然听得窗下有人唱歌，一听声音我就知道是他到了，忙打开窗子让他进来。

我们见了很是欢喜。

这天我就和他好了，有了你这孩子。

那是我自己愿意的，到如今我也一点不后悔。

人家说他强迫我，不是的。

青儿，你爸爸待你妈妈很好。

我们之间一直很恩爱。

他始终尊重我，从来没强迫过我。”

袁承志暗暗钦佩她的勇气，听她说得一往情深，不禁凄然。

青青忽然低声唱了起来：“从南来了一群雁，也有成双也有孤单。

成双的欢天喜地声嘹亮，孤单的落在后头飞不上。

不看成双，只看孤单，细思量你的凄凉，和我是一般样！

细思量你的凄凉，和我是一般样。”

歌声娇柔婉转，充满了哀怨之情。

温仪凄然道：“那就是她爸爸唱给我听过的一支小曲。

这孩子从小在我怀里听这些歌儿，听得多了。

居然也记住了。”

加拿大写实的动物故事家西顿，对弱小动物的生命历程有着独到的深切体会：“野生动物没有一个是老死的。

它的一生迟早都有一种悲惨的结局。

问题只是它能和他的敌人对抗多久。

……兔子一旦过了青春期，就有可能活过壮年期，只会在生命的后三分之一阶段被杀死，这段走下坡路的三分之一阶段我们就称为老年期。

白尾兔四面八方都有敌人。

他们的日常生活就是一系列的逃避。

因为狗、狐狸、猫、臭鼬、浣熊、黄鼠狼、水貂、蛇、鹰、猫头鹰、人，甚至昆虫都在密谋杀死他们。

他们有千百次的冒险活动，一天至少得逃一次命，靠腿和机智保住自己的性命。”

[9]这一点，野生环境下的雁也有着类似的情况，只不过它们更多情形下是依靠翅膀逃生的。