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第二 欧洲的文艺复兴（第1页）

第二节欧洲的文艺复兴

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一、文艺复兴运动的背景

14、15世纪以来，在西欧封建社会的母体内孕育了资本主义的萌芽。

初生的资本主义关系需要新思想、新文化和新观念，于是欧洲的思想文化领域出现了一场反封建、反正统神学的新文化运动。

另一方面，11、12世纪以来伴随着经济，特别是城市经济的发展而出现的思想文化的世俗化，也为文艺复兴的发生奠定了重要基础。

这场新文化运动是从复兴古典希腊、罗马文化开始的，因而被称为“文艺复兴”

。

文艺复兴运动最早发源于14世纪的意大利，后来逐渐扩大到西欧各国，一直持续到17世纪中期。

“文艺复兴”

（Renaissance）一词，最早由16世纪意大利艺术史家乔治奥·瓦萨里（1511—1574年）在《意大利艺苑名人传》（又译《意大利绘画、雕刻、建筑名人传》）里提出的，原意为“再生”

“复活”

或“复兴”

，即古典文化艺术的复兴，后来逐渐被西欧各国学者沿用。

其实，文艺复兴运动不是古典文化艺术的简单复兴，而是早期资产阶级新文化的萌芽，是新兴的资产阶级利用古典文化作为反封建、反正统神学的武器，吸收其有利于自己的因素并加以改造，从而创造出为自己利益服务的新文化。

文艺复兴运动是一场新兴资产阶级的思想解放运动，是“人类以往从来没有经历过的一次最伟大的、进步的变革”

[1]。

它为欧洲早期资产阶级革命做了思想准备，也为欧洲近代资本主义文化奠定了基础。

文艺复兴运动最早发生在意大利。

14世纪，在意大利北部和中部一些发达的城市里，产生了资本主义的最初萌芽。

资本主义关系的产生是资产阶级新文化运动发生的物质前提。

因为随着资本主义的初步产生，新兴的资产阶级为摆脱天主教神学的束缚和发展资本主义经济，迫切需要建立和发展自己的新文化。

例如，为了发展生产、改进技术、革新工具、改进运输和扩大市场，需要发展自然科学和新的经营管理学科；为了巩固资产阶级政权和扩大海外贸易，需要新的法律学；为了讴歌资本主义，需要新的文学和艺术作品等。

此外，意大利还有适宜于新文化发展的政治环境和思想文化环境，在北部和中部—些发达的城市里，如佛罗伦萨和威尼斯等，新兴的资产阶级掌握了政权，建立了独立的城市共和国，形成比较宽松的政治环境。

由于城市统治者的提倡和鼓励，世俗文化也比较繁荣。

1302年法王对教皇斗争的胜利和接着出现的近70年之久的“阿维尼翁之囚”

，使教皇的威信扫地，动摇了罗马教廷的精神统治地位，从而有助于思想文化进一步冲破正统神学的禁锢。

意大利是古罗马文化的中心和继承者，较多地保留了古罗马文化；它那优越的地理位置和在地中海贸易中的特殊地位，有利于直接吸收或通过拜占庭和阿拉伯人吸收希腊文化。

这些都是意大利文艺复兴最早发生的有利条件。

文艺复兴运动是从复兴古典文化开始的。

14世纪，意大利的人文主义知识分子掀起了搜寻、整理、学习和研究古典文化的热潮。

大量的古希腊、罗马的作品、手抄本和艺术品被重新发现，给人们展示了一个崭新的世界。

“在它的光辉的形象面前，中世纪的幽灵消逝了”

[2]。

人文主义者通过吸收古典文化，创造出符合早期资产阶级利益的新文化，也使意大利出现前所未有的文化繁荣，于是开始了“现代世界的曙光在那里升起的那个伟大时代”