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就拿在散文研究方面成绩颇大,有相当影响的佘树森先生来说,在《散文创作艺术》一书中,他将散文分为“抒情散文”
、“随笔散文”
、“纪实散文”
三大类,在“抒情散文”
名下,又分出“冥想体”
、“描写体”
、“记叙体”
、“絮语体”
四小类。
在“随笔散文”
下又分衍出“随感体”
、“文艺性短论”
、“知识小品”
三小类。
“纪实散文”
则包括“人物记”
、“风物记”
、“生活记”
若干类。
这样的分类细则细矣,但同样犯了过于琐碎、交叉重叠的弊病,至于将“冥想体”
、“记叙体”
、“絮语体”
归进“抒情散文”
名下,就更让人摸不着头脑:难道“随笔散文”
不需要冥想和想象吗?同理,难道“纪实散文”
不需要“记叙”
吗?此外,“絮语体”
从“五四”
时期从外国引进,一开始就与“随笔”
沾亲带故。
可见,佘氏的分类,确有诸多混乱可疑之处。
除了佘树森之外,吴调公、刘锡庆、喻大翔、李光连、方遒、王彬、徐鹏绪、周海波等研究者也都从不同的角度对现代散文进行分类,虽然有的较为严谨,较注重学理性,如喻大翔。
有的较为草率,如刘锡庆的“弃‘类’成‘体’”
,力推“艺术散文”
,对“随笔”
、“小品”
加以排斥,就显得十分粗暴草率。
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