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一语气词者1（第16页）

《世说新语》中语气词“者”

共32例，其中假设句12例，占37.5%。

兹举四例于下：

（42）（桓征）曰：“若能目此城者，有赏。”

（《言语》）

（43）（乐）曰：“至不？”

客曰：“至。”

乐因又举麈尾曰：“若至者，那得去？”

于是客乃悟服。

（《文学》）

（44）彭城王有快牛……彭城王曰：“君欲自乘，则不论；若欲啖者，当以二十代之。

既不废啖，又存所爱。”

（《汰侈》）

“者”

字假设句在汉魏六朝的汉译佛典中比例也很高，龙国富[14]统计的结果是：《中本起经》（东汉）40%、《维摩诘经》（三国）30%、《维摩诘所说经》（西晋）66%。

也举两例于下：

（45）若世间都不信者，云何有诸道？（后秦·鸠摩罗什《大智度论》卷七十二[15]）

（46）欲使如来自违言者，无有是处。

（后秦·佛陀耶舍共竺佛念《长阿含经》卷三）

话题标记“者”

大量出现在假设句中，对其语气义有什么影响呢？我们认为，在中古时期，“者”

字确实具有假设语气词的功能，而这种假设语气正是假设句所赋予给“者”

字的。

“者”

字本来处于前一分句的末尾，表停顿，作话题标记，而随着“者”

字假设句的大量出现并逐渐定型成为一种范式句，“者”

字也就慢慢沾染上了句子的假设义。

语气词是一种带有高度主观性的词类，表达的往往就是把语言作为交际工具的人的主观情绪。

人们在说话时，总是习惯于通过语气词来加强语气，这样，句式义一定程度上就会附着到语气词上，从表停顿到表假设语气，这正是语用推理引起的。

在有假设词“若”

“如”

等的句子中，“者”

字起加强假设语气的作用，而在没有假设连词的假设句中，“者”

字的假设意味就显得更强。

现将语气词“者”

的形成途径、机制及其语气义的发展变化归纳如下：

语气词“者”

源于表自指的指代词“者”