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一已而已1（第9页）

（24）苗贲皇言于晋侯曰：“楚之良，在其中军王族而已。”

（《左传·成公十六年》）

（25）吾所谓聪者，非谓其闻彼也，自闻而已矣；吾所谓明者，非谓其见彼也，自见而已矣。

（《庄子·骈拇》）

上面例（21）～例（23）句子不是行为动作的叙述，没有时间性，“已”

只是限制范围；例（24）的动词“在”

属于存在动词，句子时间性不明显；例（25）的动词“闻”

“见”

已经指称化了。

如果把“闻彼”

和“自闻”

作为“聪者”

的两方面，“见彼”

和“自见”

作为“明者”

的两方面，那么“已”

就是限制范围的作用：“自闻”

和“自见”

而已。

以上例（21）～例（25）各例“已”

都是典型的语气词，且都是对事物范围的限制。

对范围的限制往往含有事情、事物不过如此的意味，即所谓的“把事情往小里说”

的语气[12]。

这也属于语用推理过程，这时的“已”

主观化程度就更高了，因为它限制的已经不是范围，而是情态，即纯粹表达的是言语主体（说话者）的主观意识和态度。

如：

（26）亦各言其志也已矣。

（《论语·先进》）

（27）孙叔敖曰：“吾何以过人哉！

吾以其来不可却也，其去不可止也，吾以为得失之非我也，而无忧色而已矣。”

（《庄子·田子方》）

（28）师金曰：“夫刍狗之未陈也，盛以箧衍，巾以文绣，尸祝齐（通‘斋’）戒以将之。

及其已陈也，行者践其首脊，苏者取而爨之而已。”

（《庄子·天运》）

例（26）曾皙问孔子：“夫三子者之言何如？”

，孔子就说“亦各言其志也已矣”

，意思是告诉曾皙，他们三人（子路、冉有、公西华）只是说说自己的志向，仅此而已。

仔细品味，此例的“已”

似乎还带有限制范围的痕迹，但是主观的“把事情往小里说”

的意味更浓。