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一已而已1（第10页）

例（27）的“已”

已经没有丝毫限制范围的功能了，孙叔敖面无忧色主要是因为他认为“得失之非我也”

，故而能坦然接受事实而无忧色；不在意、不记挂于心，正是他面无忧色的原因。

例（28）将刍狗的前后结局作对比：未祭祀之前，是“盛以箧衍，巾以文绣，尸祝齐戒以将之”

；已经祭祀后，是“行者践其首脊，苏者取而爨之”

。

以后面的下场反衬出前面辉煌的不足道，“而已”

在这里“不过如此”

的语气特别浓厚。

上面我们讨论了“已”

从动词演变为语气词的途径、诱因及机制。

具体如下：

（1）动词（“停止”

义）→动词（“算了；可以了”

义），同时带有一定的限制语气

（2）动词（“算了；可以了”

义）→语气词（表限制语气，“不过如此”

，把事情往小里说。

至于大多“已”

受“矣”

或“也”

影响，限制语气弱化消失，具体见后文。

）

以上两步是“已”

语法化的不同阶段，从动词到语气词，这是从以句法功能为主过渡到以语用功能为主的过程，即词义逐渐消蚀，主观性逐渐增强的过程。

这一过程中，转喻（metonymy）起到了很大作用。

行为动作的进行和停止，这是时间维度；但是行为动作一般都是可控的，从心理认知的角度来说，事情的可做还是不可做、行为的继续还是停止，都是人的主观性的反映。

从“停止”

到主观地觉得“算了、可以了”

，正是从客观的时间维度进入人的心理维度。

“已”

限制范围的语气和“算了；可以了”

义有着直接的关联，从语义和句法角度看，这只是“已”

的进一步虚化；但是从认知的角度看，却是客观时间性的消失和客体主观性的增强。

表“把事情往小里说”

语气的“已”

和表“限制范围”

的“已”

的区别在于主观性的强弱。

如果说“限制范围”