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除了语气词,“夫”
还可以作人称代词、指示代词以及发语词等。
如:
(7)我皆有礼,夫犹鄙我。
国而无礼,何以求荣?(《左传·昭公十六年》)——人称代词
(8)颜渊死,子哭之恸。
从者曰:“子恸矣!”
曰:“有恸乎?非夫人之为恸而谁为?”
(《论语·先进》)——指示代词
(9)夫三年之丧,天下之通丧也。
(《论语·阳货》)——发语词
(10)夫人必自侮,然后人侮之。
(《孟子·离娄上》)——发语词
人称代词、指示代词、发语词三者处于同一语法化链中,即人称代词→指示代词→发语词。
在这一语法化链中,“夫”
指代性逐渐减弱,同时引入话题新信息、提请别人注意的语用功能逐渐增强。
指示代词“夫”
泛化(geion)为发语词“夫”
,主要是篇章法在起作用。
方梅指出,指示代词发展为话题标记,主要是它情境用法的延伸,其主要作用就是引出旧有信息[6]。
运用指示代词直接加在一个未曾提及的事物或行为前面,这是信息包装的一种手段,目的在于让这个位置上的成分在形式上符合话题位置的默认条件[7]。
关于句末语气词“夫”
来源的两种推测:
第一种推测:
人称代词→指示代词(虚化、指代功能弱化)发语词
(虚化,指代功能弱化)句中语气词→(移位)句末语气词
从人称代词到指示代词而后再到发语词,有足够的事实可以证明;至于指示代词虚化为句中语气词,也可以解释。
如果“夫”
后的名词是前文已经提及或者存在于听说双方共有知识当中、根据语境可以省略的,这时“夫”
的指代功能就会弱化。
如:
(11)孟尝君怪之曰:“此谁也?”
左右曰:“乃歌夫‘长铗归来’者也。”
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