格格党

手机浏览器扫描二维码访问

三尝试语气词看（第2页）

这类“看”

最初的语义也是“瞻视”

，不过与例（3）明显的区别在于：例（3）“看”

处于动宾结构中，而例（4）“看”

位于连动式的后一动词位置。

尝试语气词“看”

正是源于这类“看”

的虚化。

路径如下：

首先是“看”

的使用范围扩大，而不仅仅限于眼睛的看。

如：

（5）复起以指内釜中，看汤热不。

（东晋·佛陀跋陀罗共法显《摩诃僧祇律》卷九）（内：纳）

（6）酢五合，葱、瓜菹各二合，姜、橘皮各半合，鱼酱汁三合。

看咸淡、多少，盐之适口。

（《齐民要术》卷九）

以手指放入釜中，感觉汤热了没有，“看”

已经不是“瞻视”

义，而是“测试、尝试”

义了。

咸淡也是需要用口去尝，而非眼睛可以看出来的。

接着是“看”

的“测试”

义的产生，这可以从心理学的角度去解释。

从眼睛的感观扩展到手、口等其他器官的感观，这是所谓的通感。

从与外界的接触来看，眼睛是最重要的感觉器官，其他器官在感观的同时，往往也要借助眼睛的辅助，这就为“看”

从眼睛的感观扩展到其他器官的感观提供了可能，从而产生了前面“看汤热不”

“看咸淡、多少”

等这样的非眼睛的“看”

。

更根本的还在于人们对大千世界的认识非常有限，一个事物的好坏、一件事情能否做，往往需要进行推测、判断，而推测、判断的基础就是用器官去感觉、尝试，作为人类最重要的感觉的“看”

，慢慢就带有了“尝试”

义。

最初的“尝试；测试”

义“看”