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五与南北朝语气词系统的比较（第2页）

“尔”

等，虽然还有用例，不过大多只是一些文人的偶尔为之，而在口语中已经绝迹，因而往往残留在一些文言色彩较浓厚的文献中。

唐五代为中古和近代汉语的交替期，从语气词的使用上也可见一斑。

5.从系统的角度看，陈述句中“也”

逐渐侵入“矣”

的使用领域，是非问句中“摩（无）”

在迅速取代“耶”

，感叹句、祈使句中“哉”

用例在减少，出现了表祈使的语气词“好”

和“着”

等。

这表明整个语气词系统与上一时期相比有了很大变化。

新出现的语气词用例虽然都不是很多，但是它们往往是在对旧质的取代基础上开始的，因而对系统也产生了一定的影响。

[1]相关论述可以参阅董志翘：《〈入唐求法巡礼行记〉的词汇特点及其在中古汉语词汇史研究上的价值》，《中国语文》1999年第2期。

[2]与上章相同的是，此处的数据也包括了反复问句“VP不”

中的“不”

。

虽然我们认为这一时期“VP不”

中的“不”

大多是否定词，但是为了方便起见，故而将“不”

都统计进来了。

[3]此处的统计数据也包括了反复问句“VP无”

中的否定词“无”

。

[4]此处的数据参照吴福祥《从“VP－neg”

式反复问句的分化谈语气词“麽”

的产生》，《中国语文》1997年第1期。

[5]因为“在”

和“里”

表申明、强调语气，因而带“在”

“里”

的句子如果在句后标“！”

，那么就成了感叹句，不过因为古籍中没有标点，为了方便，我们统一归入陈述句。