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二从他类词演变为语气词（第5页）

（22）有诗曰：“椿儿绕树春园里，桂子寻花夜月中。”

（唐·冯翊子《桂苑丛谈》）——方位名词

（23）幸有光严童子里，不交伊去唱将来。

（《敦煌变文·维摩诘经讲经文〈四〉》）——语气词

方位词的语义虚化是汉语史上一个整体趋势，“里”

由于语义显著度不够，比如“入河里”

在上古、中古汉语中经常可以说成“入河”

，因为“河”

等处所名词在人们的语言心理中往往就是一个完形的容器，有无“里”

并不影响交际的进行，同时由于“里”

在结构式“NP里”

中带有指明、强调意味，因而逐渐虚化为表申明、确认的语气词。

（四）否定副词→语气词：不、无

“不”

“无”

是分别在“VP不”

“VP无”

格式中语法化的，伴随的是反复问句分化为是非问句和反复问句。

“不”

语法化程度有一定限制，因而最后“无”

取代“不”

并最终演变为“麽”

。

宋金兰对汉藏语系诸语言进行了分析，发现否定词演变为疑问语气词是汉藏语系语言一个普遍演变趋势[8]。

如：

（24）丙午卜，今日雨不？（转引自向熹《简明汉语史》[9]）——否定词

（25）宁能使不痛不耶？（东汉·支娄迦谶《道行般若经》卷五）——疑问语气词

（26）不知彼有法无？（三国吴·支谦《佛说义足经》卷下）——否定词

（27）拟提社酒携村妓，擅入朱门莫怪无？（白居易《令公南庄花柳正盛欲偷一赏先寄》）——疑问语气词

（五）动态助词→语气词：着；事态助词→语气词：来（来着）

动态助词“着（着）”

最初是动词，表“附着”

义，由于经常处于第二动词的位置，逐渐虚化为持续义动态助词，而后再从动态助词演变为语气词。

如：

（28）见他宅舍鲜净，便即兀自占着。

（《敦煌变文·燕子赋〈一〉》）——动态助词

（29）试留青黛着，回日画眉看。

（唐·河北士人《寄内诗》）——祈使语气词