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的地位萎缩,“也”
的功能就相应扩展,一直到北宋“了”
的出现。
但是差异即蕴含着变化,因为语气词系统的质变就是在量变中逐步完成的。
来源于文言中的语气词在白话文献中使用逐渐减少,而源于白话的语气词开始焕发出活力就是一个明证。
唐代以来,语气词系统的变迁就逐渐明晰了。
(三)语气词系统与单个语气词相互影响与制约
各语气词的语气义不一,使用的频率、语境、社群等也个个不同,因而在大系统和各子系统中的地位也并不相等。
有些语气词占据了核心位置、使用频率极高;有些占据了次核心位置,也有较高的使用频率;有些较少或极少使用,属于非核心语气词。
前面各章我们对战国末至汉初、南北朝、晚唐五代三个时期的语气词系统进行了考察,发现疑问语气词子系统变化是最大的。
在上古时期“乎”
占据了核心地位,“耶”
处于次核心地位,其他如“与”
等较少使用;而到了南北朝,“耶”
的使用大增,地位提高,占据了核心地位,而“乎”
却退为次核心地位,“与”
进一步萎缩,同时“不”
大量出现;到唐五代,“无(摩、麽)”
取代“不”
并迅猛发展,很快占据了核心语气词地位,相应地,“耶”
“乎”
等的使用呈现出明显的萎缩,更多的是表感叹、反诘而非疑问了;表疑问的“与”
更是少见。
而在上古至中古的陈述语气词子系统中,核心语气词位置一直被“也”
“矣”
占据,两者分工明确。
六朝以来,“矣”
的使用开始减少,至唐五代,“矣”
萎缩的趋势逐渐明显。
与之同时,一些本应该是“矣”
出现的句法位置被“也”
所占据,即随着“矣”
的萎缩,“也”
的功能呈现出扩展的趋势。
从系统的角度看,中古时期“矣”
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