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和“无”
的用例,这一优势就更大了。
[1]本节部分内容曾以《从句法语义及语气词系统特点看“无”
取代“不”
》为题发表于《北方论丛》2008年第4期。
[2]这两例转引自蒋绍愚的《近代汉语研究概况》(北京,北京大学出版社,1994),而蒋绍愚又是转引张敏的博士论文(北京大学,1990年博士论文)。
[3]王力:《汉语史稿》,北京,中华书局,1980,第450~452页。
[4]〔日〕太田辰夫:《中国语历史文法》,北京,北京大学出版社,1987,第328~330页。
[5]伍华:《论〈祖堂集〉中以“不”
“无”
“否”
“摩”
收尾的问句》,《中山大学学报(哲社版)》1987年第4期。
[6]吴福祥:《从“VP-neg”
式反复问句的分化谈语气词“麽”
的产生》,《中国语文》1997年第1期。
[7]孙锡信:《近代汉语语气词》,北京,语文出版社,1999,第50~60页。
[8]杨永龙:《句尾语气词“吗”
的语法化过程》,《语言科学》2003年第1期。
[9]杨永龙:《句尾语气词“吗”
的语法化过程》,《语言科学》2003年第1期。
[10]梁银峰:《〈祖堂集〉中的语气词“摩”
及相关问题》,《汉语史研究辑刊(第十二辑)》,成都,巴蜀书社,2009。
[11]如:
(1)闻诸道路,不知信否?(《左传·定公四年》)
(2)丞相可得见否?(《史记·秦始皇本纪》)
(3)言出子口,入于吾耳,可以言未?(《三国志·诸葛亮传》)
(4)司马端为掌书记,曹虎谓之曰:“君是贼非?”
(《南齐书·宗室传》)
[12]吴福祥:《从“VP-neg”
式反复问句的分化谈语气词“麽”
的产生》,《中国语文》1997年第1期。
[13]此处所据为杨曾文编校的《神会和尚禅话录》,北京,中华书局,1996。
[14]我们统计的数据与杨永龙《句尾语气词“吗”
的语法化过程》(《语言科学》2003年第1期)略有差异,杨氏统计的结果为白居易诗60例、元稹诗9例。
[15]本节有关《祖堂集》中“不”
“无”
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