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(3)在艺术欣赏中,陌生化效果不是单纯地诉诸于感情。
它们强调人的理智作用,主张以问情打破共鸣的独断地位,破除催眠般的舞台幻觉,触发现众艺术鉴赏中的理性激动,引起深广的联想和冷静的思考。
(4)陌生化效果的目的是引导人们对舞台表现的人物、事件及其社会过程,采取一种批判、探讨的态度,促使他们从社会的角度出发,作出有益的评判,感奋人们改造世界的行动。
[95]
陌生化的另一个说法是“历史化”
,“陌生化就是历史化,亦即说,把这些事件和人物作为历史的,暂时的,去表现。
同样地,这种方法也可用来对当代的人,他们的立场也可表现为与时代相联系,是历史的,暂时的。”
[96]这就是说,要在时间上把观众与舞台表演隔开,让观众觉得那些人物和事件是陌生的,由此实现陌生化效果。
布莱希特的理论总是处于不断扩充和调整之中。
他后来对“叙事剧”
的名称就感到不满意,因为尽管他倡导的戏剧因使用叙事而与传统戏剧不同,但叙事只是这种戏剧的部分内容,冠以“叙事剧”
之名有以偏赅全之嫌。
布莱希特在《戏剧小工具篇》中多次使用“科学时代的戏剧”
,但这并不是一个实质性的界定。
布莱希特为给自己的戏剧寻找一个恰当的命名,殚精竭虑,在《戏剧的辩证》中提出了“叙事剧”
应当发展成为“辩证剧”
的观点[97]。
延伸阅读文献
1.artin&HeSourcebook,LondonandNewYe,2000.
2.[德]布莱希特:《布莱希特论戏剧》,丁扬忠等译,北京,中国戏剧出版社,1990。
3.张黎编选:《布莱希特研究》,北京,中国社会科学出版社,1984。
■经典文献
娱乐戏剧还是教育戏剧
当人们在几年前谈论现代戏剧的时候,指的是莫斯科、纽约和柏林的戏剧。
也许还会提到巴黎的约维[98]的演出、伦敦的柯卡伦[99]的演出,或者哈别玛[100]的杜布科(Dybuk)表演,而这种表演归根结底还是属于俄国戏剧流派的,因为它的导演是瓦赫坦戈夫。
从总的方面来说,只有三个戏剧首府,它们可以称之为现代戏剧。
俄国、美国和德国戏剧有着明显的区别,其相同之点,在于它们都是现代的,也就是说,它们运用了新技术进行了艺术革新,就一定意义说来,在风格上它们甚至有相近似的地方。
这大约是由于技术是国际都通用的缘故(这不仅是指那些舞台直接采用的技术,而且也指影响着舞台的如电影之类),因为这里涉及的是工业发达的国家里的进步的大城市的缘故。
近来在早期的资本主义国家当中,柏林戏剧似乎起着领导作用。
这儿在一个时期里现代戏剧共通的因素表现得最为强烈,而且暂时也最成熟。
柏林戏剧的最后阶段,也就是它把现代戏剧发展倾向表露得最为成熟的阶段,是所谓的史诗戏剧。
所有被大家叫做“时代剧”
,“皮斯卡托舞台”
或者“教育剧”
的[101],统统都属于史诗剧。
史诗戏剧
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