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二艺术兴媒（第2页）

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人之为人，衣食住行之外，尚有精神之乐的需求。

这种“乐”

，超越了动物性生存欲求，向往着由近及远、由小及大、由声色及万物的审美悠游境界。

这一境界，正从耳目闻见发端。

无论雨零之景、炤炤之貌，还是日月之光、八荒之疆，无论天都若盖，还是江河若带，世间万物均以其声音和图像扑入耳目，激起创作者或欣赏者内心的瞬间兴会。

其实，这两种最基本的介质又是依靠空气、水或其他介质传播。

因此，以这两种最核心介质为基础，艺术还广泛吸收并转化使用万物作为衍生性媒质。

《尚书·洪范》曾记载古代“五行”

物质观：“五行：一曰水，二曰火，三曰木，四曰金，五曰土。

水曰润下，火曰炎上，木曰曲直，金曰从革，土曰稼穑。”

借鉴于此，衍生性艺术媒质可分为水质、火质、木质、金质、土质。

就艺术品而言，听觉型、视觉型或综合型，都在五行媒质之中巧妙搭配、灵活运用。

如雕塑主要依靠图像媒质来传情达意，但其衍生性媒质可涉及木质、金质或土质。

雕塑家罗丹耗时七年精心创作的伟大雕像《巴尔扎克》，就是金质（青铜）的艺术品，著名雕像《思想者》先后采用过铜、石膏等媒质。

中国现代著名版画家古元在深入生活的过程中，使用动**战争年代里最为易得的木板和刻刀进行创作，平凡的媒质与平凡的对象相结合，却造就了撼人至深的美感。

古元的一系列作品，如《铡草》（图12）、《运草》、《羊群》、《牛群》、《入仓》等，均通过朴素的媒质而将普通中国农民身上隐藏的劳动美深深镂刻了出来。

徐悲鸿曾激赞：“古元之《铡草》可称为中国近代美术史上最成功的作品之一。”

[14]又如音乐，主要依靠声音媒质来**魂摄魄，但其衍生性媒质可采用木质、金质、土质甚至水质、火质进行创作。

早在周代，古人就根据乐器材料分出金、石、土、革、丝、木、匏、竹八类，称为“八音”

。

及今，木质如中国传统乐器的笙、箫、笛、箎，金质如西方管乐器小号、中音号、长号、圆号、大号，土质如埙、陶笛、陶鼓。

至于水质的音乐，主要以当代著名音乐家谭盾为代表，他近年致力于以水为媒，通过水盆、水管、摇水器、水锣、水音琴等数十种水装置，通过控制水流速度、筛水、拍击等手段，让水发出各种声响，演奏出丰富旋律。

除了“水乐”

，谭盾还创制了“纸乐”

、“土乐”

，并称为“有机音乐三部曲”

。

火质的音乐，其实泛指各类以电为媒的电子音乐乃至数字音乐。

再如绘画，主要依靠图像媒质来起兴感会，但其衍生性媒质也是不一而足。

西方绘画重要的媒质有蛋彩、壁画、油画、水彩和丙烯酸等颜料。

颜料之外，有时还添加染料及黏合剂，起到调色胶合作用。