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二艺术批评的种类与流派(第2页)

第二,从批评的重心或焦点看,感兴批评主要谈论艺术所展现的个体生活体验即“感兴”

第三,从批评的思维方式看,感兴批评崇尚与感兴相近的瞬间感悟或直觉,强调以感兴批评去还原艺术感兴,而轻视或反对推理式批评。

第四,从批评的表述文体看,感兴批评多采用富于文采的点评体甚至诗体,而不愿意推演出逻辑严密的学术论著体。

唐代书论家张怀瓘论书法家王献之:

献之……率尔师心,冥合天矩。

观其逸志,莫之与京。

至于行、草兴合,如孤峰四绝,迥出天外,其峭峻不可量也。

尔其雄武神纵,灵姿秀出。

臧武仲之智,卞庄子之勇。

或大鹏抟风,长鲸喷浪。

悬崖坠石,惊电遗光。

察其所由,则意逸乎笔,未见其止。

盖欲夺龙蛇之飞动,掩钟、张之神气。

惜其阳秋尚富,纵逸不羁。

天骨未全,有时而琐。

人有求书,罕能得者。

虽权贵所逼,了不介怀。

偶其兴会,则触遇造笔,皆发于衷,不从于外,亦由或默或语,即铜鞮伯华之行也。

[18]

王献之书法(图51)的美妙,激起了批评家的想象。

艺术创造起于“兴会”

,书法符号表现的是书写者内心瞬间的高峰体验。

古典感兴批评模式的关键点,在于从艺术文本中寻求感兴的呈现状况。

这里所寻求的感兴,并不是简单的个人生存体验,而是在个人生存体验中蕴藉的对于社会生活状况的活的体验。

图51王献之:《地黄汤帖》

(2)社会历史批评。

社会历史批评是一种从社会历史的视角考察、分析、阐释和评价艺术现象的批评方法。

它关注艺术现象的背景,特别是种族、环境、时代(丹纳在《艺术哲学》中提出)等要素。

通常将艺术置于特定的社会历史语境中去研究艺术的意义和价值。

社会历史批评是一个家族最为庞大的批评流派,也是最为常用的批评方法。

艺术史研究中艺术家生平、时代条件等介绍与分析都是典型的社会历史批评。

马克思主义批评方法也属于社会历史批评。

需要注意的是在运用此方法时,要避免生硬地把艺术作品与社会现实等同起来,导致庸俗社会学批评。

(3)精神分析批评。

精神分析批评的鼻祖是奥地利心理学家弗洛伊德。

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