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三、如何增加“见识”
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“世事洞明皆学问,人情练达即文章”
,这句老话已经讲得很明白了——见识的增长,无非是多经世事、多悟人情(当然,其中也包含了“知书达理”
这层内容)。
可见,见识的增长没有捷径,想在“山中一日”
,就体悟“世上千年”
,只是天方夜谭罢了。
不过,在这里我们倒不妨只从方法论角度,研讨一下“见识”
具体生活人事或物象时的思路或途径。
近来,电视纪录片以其贴近生活的“真实性”
大受观众青睐。
在一定意义上,应该说是社会大众文化的一种进步——人们已经不再满足在那类“寓言”
中获得虚幻的慰藉与寄托,而开始正面人生、直视生活、省识“自我”
。
因此,电视纪录片贴近生活的“真实性”
属性,可谓功莫大焉。
然而,怎样理解“真实性”
?什么是表层真实?什么是深层(或曰本质)真实?这些就离不开创作者对生活的“见识”
了。
任何历史都只能是当代人眼中的历史。
电视纪录片的真实,也不可能具有绝对客观的真实,而必然浸润着电视制作者有意、无意的主观意识。
于是,我们在强调电视纪录片必须要真实时,在理论上就应先予以界定:电视纪录片中的真实,实际上是(也只能是)一种基于客观基础上的“主观真实”
。
而既然是一种“主观真实”
,它就不能只要“如实记录”
下来“原生态”
的事件、人物、场所、风光,就可以坦然以示天下了。
已有论者对某些纪录片一味搜幽摄怪,以猎奇为旨或者“如实扫描”
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