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第三 艺术感觉的体现想象（第2页）

神居胸臆，而志气统其关键；物沿耳目，而辞令管其枢机。

枢机方通，则物无隐貌；关键将塞，则神有遁心。”

刘勰认为杰出的作家贵在根据意象运笔如神，把这一点看作“驭文之首术，谋篇之大端”

。

他还指出：当作家运思之时，通过想象，则“登山则情满于山，观海则意溢于海，我才之多少，将与风云而并驱矣”

。

上述刘勰对想象的状态、作用与过程的论述，对我们理解“想象”

是大有裨益的。

文学创作，离不开想象。

高尔基说：“想象是创造形象的文学技巧的最重要的方法之一。”

为什么说想象具有如此重要的意义？

因为想象既是创造新形象的过程，而文艺创作本身的意义就在于创造新的艺术形象，所以两者必定要有不可分割的关系。

于是，要想获得文艺创作方面的成绩，创作者就必须具备积极而丰富的艺术想象力。

鲁迅在谈到他的创作经验时说：“所写的事迹，大抵有一点儿见过或听过的缘由，但绝不会全用事实。

只是采取一端，加以改造或生发开去，到足以几乎完全发表我的意思为止。

人物的模特儿也一样，没有专用过一个人，往往嘴在浙江，脸在北京，衣服在山西，是一个拼凑起来的角色。”

这里所说的“改造”

、“生发”

和“拼凑”

，就是在感知的基础上构成艺术意象的想象过程。

作家的感知越丰富，感受越深刻，其想象力就越有坚实的基础。

想象力的有无、大小，往往决定着作者艺术创作才能的有无与高低。

因此，一些杰出的作家总使自己的想象力处于兴奋、紧张的状态，使想象成为一种职业习惯。

这种习惯一旦养成，必然对创作者的艺术创作产生深远影响并为其带来极大的帮助。

俄国作家陀思妥耶夫斯基在其日记中，曾记载了一次他因现实生活中的片段而引起艺术想象的经过：

我在人群中发现了一个孤独的工人，而且带着一个小孩，一个小男孩。

孤零零的两个人。

俩人的样子也一样的孤独。

工人三十岁左右，有一张枯黄而病态的脸，却是节日打扮：穿着德国式的礼服，衣服开了绽，纽扣磨损了，领子满是油垢，裤子是从旧货市场“偶然”

倒手买来的，但一切都尽可能收拾得干净些。

细棉布的胸衣和领带、大衣帽，都是皱皱巴巴的。

刮了胡子。

他应当是在某个钳工作坊或是印刷厂工作。

面部表情晦暗、忧郁、沉思、生硬，几乎是凶狠的。