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二结构体应为表现影视剧的既定题旨服务（第2页）

地体现主旨、使观众能够接受并理解。

好的影片自然在这方面各有独具特色的展示，例证众多，读者可随手能寻。

因此，我们不妨举些由于没能采用精当的结构，使影片主旨偏斜乃至含混的例子，从反面论证一下。

美国影片《海岸**》的主题（如果作者确实心有定旨的话）似乎是反映女主人公因世俗羁限及自身的文化包装，其“双重人格”

（既要保持“上流人”

的身份，又渴望获得“原始健康”

的生命实现）所产生的内心矛盾终于酿就的爱情甚或人生悲剧。

这个题旨应该是不坏的，但影片是通过怎样具体的结构来体现的呢？开始部分表述一个城市中有教养的小姐在充满生命**的海岸村落中，发自内心地爱上了一个英姿勃勃、健康强壮的小伙子，两个年轻人一见倾心，深深沉入如醉如痴的纯洁质朴、热烈“疯狂”

的至爱之境。

但是，出于女主人公所处社会环境无形的束缚与自己内心强烈意识到的“文化差异”

，她拒绝了这渔夫正式的求婚，在其双重人格的分裂与绞杀间，她痛苦地离开了海岸，又回到了城市。

后来，影片很自然地描述她婚姻的不幸福——有过一个合法的丈夫，但离婚了；有过一个情人，也分手了……她的情感处于一种无可归依的漂泊境地。

影片如果到此结束，已经很不错，起码没有大的不足了。

如果再表现一下女主人公老后的苍凉及与当年的渔夫（已是老翁）暮年重逢的苦涩，也未尝不是种渲染情境的结尾。

但影片的编导却犯了结构上的大错误：前面内容在影片中只占三分之一左右，而把大段篇幅用在女主人公与进城找她的渔夫一次次的重新幽会上，而且极力表现俩人相聚时的“**”

。

尤其大谬不然的是——不是让她重新恢复健康的生命，而是叫小伙子为了适应城市中的她，再三表示可以把自己变成“有修养、有文化”

的城里的先生……或许编剧是想通过一种生命与文化的“逆反、倒错”

，来表现另一层面的人文悲剧？如是，也未尝不可。

但影片并没有按这个逻辑演绎，而是通过女主人公的视点，表明小伙子不可能成为“上流人”

，充其量只能作她一年一度幽会的情人而拒绝了他……最后，又以女主人公跪在病逝的渔夫墓前的苍凉画面结束全片。

纵观全片，由于结构上的失误，使很好的原定题旨含混不清，编导可能出于票房价值考虑，把一部很具人文内涵的戏构造成“将海岸**与城市**组合展览”

的“纯**”

（如果不说是色情的话）戏了。

这，实在是因结构的不精当而使主题混乱的突出例证。

一个想在影视编剧方面真正有所作为的作者，还是不要“故作异端”

以求“一蹴而就”

地成为天才，不妨先了解最基本的结构要求，以“画蛋”

起笔为好——真正的天才在其间产生，倒也未可知。