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等于“创作素材”
吗?“故事只有一个,它自身是不变化的”
能否涵盖民间传说中“武松杀嫂”
的几个版本、“大灰狼与小白兔”
故事的多种方式?等等,均因过细反而朦胧起来。
其实,故事与情节,两者是该有所区别或曰界定,但它们之间却又绝不是相互对立、彼此无关的——故事,应是情节的大框架、总轮廓,情节则是故事的具体体现、细致的发展变化过程。
也就是说:凡故事(注意,这里不是“本义”
的过去发生、存在的真事)必有情节,凡情节必定体现某种故事。
那么,在这里我们讨论影视剧本结构体展开的时候,因为已经在结构核中确立了三要素之一的“题材”
,也就是在确立了大的故事框架之后,就不必再作重复性工作,只要专门研讨“情节”
,就是了。
情节的定义,我们可以高尔基那段名言为准:“情节,即人物之间的联系、矛盾、同情、反感和一般的相互关系——某种性格、典型的成长和构成的历史。”
[1]
这段话对我们有启发:即情节只是某种“关系”
或某种“发展历史”
的体现,它不一定像传统观点所说——一定要极具戏剧性的、出人意料的曲折变化——而只要艺术地反映了某种人物关系、生活逻辑的线性联络与演进过程,就是。
比如:“一个儿子死了,他的母亲也死了”
,这不是情节。
而若变成“一个儿子死了,他的母亲因为悲伤,也死了”
,这就成了情节——因为它们彼此间有了关系与进程。
至于这种关系与进程是复杂、剧烈,还是简单、和缓,都不影响它们作为情节的一种体现:因为情节本身,就应该是多种类型、品格的。
在影视创作中,情节与情节进程的设计安排是十分重要的。
首先,影视作品反映社会、人生,而社会、人生总要通过形形色色的人物经历或事件过程来具体体现。
这经历、这过程,在某种意义上,就是情节。
其次,影视作品不同于其他文艺篇章,它是让观众通过“一次性”
观看来展示其内容的。
它必须紧紧抓住观众的注意力,使之从头到尾看下去——这,就必须靠情节了。
有人会讲,观众因有特色、有性格的人物,也可以兴致盎然地看下去。
但他忽略了一点:有特色、有性格的人物,也正是通过情节(各种类型、品格的情节)来展示的。
有没有不要情节而受观众欢迎、起码接受的影视作品?
似乎有过。
第二次世界大战后,在电影哲理化思潮的影响下,一些苏联艺术家提出了“思想电影”
号召,并进行了积极的试验。
导演尤特凯维奇与剧作家格布里洛维奇共同创作了“思想电影”
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