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第二 幻境化作品例析（第7页）

男人指着海说：“他们都沉入海底，我们也无处可逃了。”

并讲自己就在发电厂工作，指着红黄色的放射性辐射光，道出死神的即来而人们毫无办法。

女人紧紧搂住孩子：“大人死了也就算了，可孩子的生活还没有开始呀！”

……在一片哭叫声中，那奇异的雾渐渐涌来……人们在这红黄色毒雾中挣扎、吼叫……

第七个梦：“鬼哭”

年轻人走在一个黑灰色世界中。

前面的雾气中隐约出现了一个怪物，它嘶哑地问年轻人：“你是人吗？”

年轻人吓了一跳，以为它是鬼。

怪物告诉他自己以前是人，因氢弹氯弹那些玩意儿弄成这样的。

他们一起走，看到了各种奇形怪状的东西，像长了毛的鱼、一只眼睛的鸟，头上长着角的鬼怪等等。

青年被告知：这都是原子放射线的结果。

望着受难受罪的各种生灵，青年人不知该怎样躲开这个难以忍受的世界……

第八个梦：“有水车的村子”

风和日丽，青年来到一个美丽的村庄。

山清水秀，犹如人间仙境。

问及修水车的老者，才明白这是一个远离现代世尘、毫无高科技污染的“桃花源”

。

这里的人们生活安详、自然，人与人之间充满真诚爱意、彼此都能宽容、理解，个个健康、长寿。

纵使是死亡，在这里也绝不悲哀，而是大家穿着明丽的衣服，歌舞着送走逝去的生命……

青年望着送葬的队伍渐渐走远，心中一阵轻松，脸上现出微笑。

小桥边，许多美丽的蝴蝶在飞舞，青年摘了几束野花，放在桥头的石板上……

赏析：

如果说，《情迷巧克力》是以一个完整的故事扑朔迷离地表现现实生活，则本片则可以说是扑朔迷离地以八个梦境、魔幻的色彩来完整地表达对社会人生的认识了。

正因为其扑朔迷离、魔幻风格的艺术表现，所以，我们也不必按图索骥、对号入座地将八个片段的梦境十分机械地作一一附会、图解，非要印证它们都各自影射、对照着社会现实中的某一方面，而只作整体的意会、感悟即是。

用当时80岁高龄的电影大师黑泽明自己的话说，他本来是拍长篇的导演，由于感到有些事情只有通过短篇才能表现，所以才“迅速”

写出这个由不同片断汇集的剧本。

他说当时自己并没有考虑主题，只是把内心深处的感受，乃至是一些朦胧的东西，很“自然”

地拍了出来而已。

他甚至还说——主题这东西，如果不加粉饰地都说出来，或者先定好了主题然后再拍摄，就不会拍出有趣的作品，观众就会离你而去。

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当然，“很自然地拍出来”

的这个《梦》，绝非没有主题。

不过以较隐秘，乃至故意虚幻的艺术语言表现而已。

我们固然不宜对号入座地理解，但从各个片断的大体内容或某些场景、画面特定的艺术营构间，还是能够把握其神旨的。

从总体上体味，应该说这是一部表达作者对世界、对人生的现实关注与哲学寻思的艺术之作。

比如第一个梦，通过小男孩对未来世界的神奇向往及与之并生的恐惧，不是充满诗情画意地表现了“人之初”

的共同状态与心理？而第二个梦，则是以迷离恍惚的色调，在美丽的神话般的意境叙述中，展示了人们对幸福的渴望、追寻以及在成长中难免的失误或错误。

第三个梦，很难一定说它表现的是什么，但总能有大体的意会：人生之途，充满艰苦、磨难，人们在其中也往往迷失。

但是，只要有一种顽强进取、奋力拼搏的精神，总可获得爱的温情、阳光的引导。

第四个梦，较为清晰地表述了人们对残酷战争的否定以及战后心理的创伤。