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正是癌症让他感觉到了死亡的迫近,感觉到了自己剩下的时间不多了,所以,对自己生命价值的怀疑才跟着死亡恐惧浮现出来。
作为心理治疗家的欧文·亚隆,发现很多人会因死亡而产生“觉醒体验”
(awakeningexperience)。
觉醒体验是指将个人从日常琐事的生存模式中拉出来,引发重要觉醒和改变的体验,往往由重大生活事件引发。
他在《直视骄阳:征服死亡恐惧》中用一章专门谈死亡带来的觉醒体验,里面有许多生动的个案。
他认为死亡带来的觉醒体验,会让人产生如下的改变[9]:
·重新安排生活的重心,放弃无关紧要的琐碎之事,不做违背心意的事情。
·花时间与至亲至爱更深地交流。
·感觉敏锐并充满感恩,比如变幻的四季、美丽的大自然、节日或新年来临等。
·有勇气去冒险,很少担心被拒绝。
最有意思的是,我后来发现,提出社会情绪选择理论的劳拉·卡斯滕森本人,也曾因死亡带来的“觉醒体验”
而成长。
这位斯坦福大学心理系的教授,在21岁时遭遇了严重车祸,头部受了重伤,还断了几根骨头。
当时,仅仅高中毕业的她,有一个孩子,婚姻面临解体。
周围没有人认为她可以成为一个学者。
“最初的三个星期左右,情况真的很危急,我时而清醒,时而昏迷,之后,我开始有时间思考。
当我逐渐恢复,开始能够认识到我离死神有多近之后,我对什么事情更重要有了非常不同的看法。”
[10]父亲怕她在病**无聊,为她在当地大学注册了一门课程,父亲去听课,将录音带给她,这一门课程正是“心理学导论”
。
好吧,我们总不能为了让自己获得觉醒体验,为了开始思考生命的意义,而像卡斯滕森一样在死亡边缘走一回吧?即便除了“患有危及生命的疾病”
“丧失身边亲爱的人”
这些与死亡相关的时刻,人生还会有许多引发觉醒体验的时刻,比如“能够传达内心深处讯息的有影响力的梦”
[11],但“觉醒体验”
总的来说是可遇不可求的。
那么,我们还有什么办法,让自己不要像渡边一样,等到死亡来临时才开始怀疑自身生命的价值?
看来,现在需要请哲学家出场了!
古往今来,探索过死亡问题的哲学家、思想家太多了。
比较起来,西方的死亡哲学“发展节奏比较明快”
,有人将其划分为“死亡的诧异”
“死亡的渴望”
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