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一个教师与家长的答复1（第2页）

“树苗要伸出头来呼吸自由的空气，感受自由的阳光，才能活，才能长，才能端正，假使我们在幼苗的出头处加以压力，那末除非是幼苗肯像乌龟样把头缩进壳里去，它的自然的生长力是会把压力冲破，如同小鸡啄破鸡蛋壳出世一样的不可制止。”

“戴君认定你们青年是国家的命根，我也有此认识。

你们也不可把自己小看了。

不可做树少爷！

不可做树小姐！

不可给折腰的大树把你们笼罩住！

与害虫奋斗！

伸出头来向水分、肥料、空气、阳光进取！

这样，你们才能把自己造成中国之栋梁之材，才可算是国家命根的青年。”

“我既主张出头处要自由，那么‘自由’的涵义是什么也得说明。

自由是以自己的意志指挥自己的行动。

个人自由是以个人自己的意志指挥个人自己的行动。

团体自由是以团体自己的意志指挥团体自己的行动。

自由这个名词是含有自主、自决、自动、自得种种意义，扩而大之，是要各得其所。

自由人是奉头脑做总司令；他的反面是奴隶。

他自己不愿做奴隶也不要人做他的奴隶。

**不是自由，因为**的人是做了私欲嗜好的奴隶而不能自拔。

一个人若做了私欲嗜好的奴隶便失掉自由。

青年**固然不能成人；成年人**也只算是成年，不能算是成人，成年人、青年、小孩子都该在一个道德标准下生活。

双层标准、三个标准只是恕道不足的结果。

青年不可以假借自由之美名去过**的生活；教师家长也不可假借**之罪名去剥削青年小孩子生长所必需之自由。

根据以上所说，我所得的断语，适与戴君相反。

我的断语是：

‘失掉自由，不能成人’。”

[1]本篇原载1931年12月11—12日《申报·自由谈》。