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第三 回归本土的仪式（第1页）

第三节回归本土的“仪式”

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中国画在朝着国际化与本土化的双向推进过程中，实验水墨和抽象水墨产生了一种共振现象，构成了中国现代水墨的基础。

而20世纪80年代末以来活跃在中国画坛的新文人画，其在本土化向国际化的推进过程中产生了一种偏振效果，构成了中国画回归传统、回归本土的一种“仪式”

。

“新文人画”

这个概念由高剑父在20世纪40年代提出。

高剑父在当时认为改革中国画应植根于民族绘画的优良传统之中，所以提出要画“新文人画”

、“新宋院画”

之革新中国画的艺术主张。

80年代中国大陆正式提出“新文人画”

这个概念，并见于文字的是著名画家范曾。

范曾在一篇《中国画纵横谈》的文章中谈到自己的绘画创作时说：“中国传统的哲学、文学、书法养育着我的画境……我的姑祖父陈师曾在20年代提出复兴文人画，我现在提出‘新文人画’，以示区别传统文人画或旧文人画。”

[1]在范曾提出“新文人画”

的同时，1987年和1988年，一批从事“新文人画”

创作的画家们分别在南京、北京举办“南北方画展”

，1989年在中国美术馆正式打着“新文人画”

的旗帜，举办了“中国新文人画展”

，并召开了“新文人画研讨会”

出版了“新文人画”

画册。

但无论是范曾对“新文人画”

的提出，还是拉起“新文人画”

旗号举办的画展，都没有将这一概念作出明确界定，“新文人画”

有什么特点，也没有一个系统的看法。

只是邓福星先生在1989年为一本《新文人画选》作的序言中，对新文人画与其他当代水墨画、新文人画与传统文人画作了区别。