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三散文发展的基本脉络（第1页）

三、散文发展的基本脉络

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中国古代散文的发展和其他的文体一样，都受到中国古代社会政治文化和历史变迁的影响，不同时代的散文显示出不同的时代特点和社会风貌。

殷商之时，文字初创，由于生产力低下，人们普遍迷信鬼神，所以一些甲骨小辞、易卦卜辞等成为最早的文字和文学。

这些文字篆刻在动物兽骨上，简质古奥，主要是为了记事。

虽然它们已经具备了“散文”

的一些特征，但只是记事达意而已，谈不上文采和意趣。

春秋战国时期，社会发生了巨大的变革，王纲解纽，礼崩乐坏；私人讲学，处士横议；各持己见，百家争鸣，社会思潮空前活跃，于是诸子散文、历史散文应运而生，促成中国散文形成了第一个繁荣发展的局面。

诸子散文以诸子论说为主，如《论语》《孟子》《庄子》《墨子》《韩非子》等；历史散文以历史题材为主，如《左传》《国语》《战国策》等。

无论是诸子散文还是历史散文，这一时期散文的主要特色就是具有强烈的现实性和浓厚的政治色彩。

《论语》和《孟子》是诠释以“仁”

为核心的儒家思想的著作。

《论语》是记录孔丘及其弟子言行的著作，其中多是简短的谈话和问答，但是言简意赅，含蓄隽永，蕴含着极大的智慧和丰富的道理；《孟子》记载孟轲的言论。

孟子长于辩论，因此书中语言明快，富于鼓动性。

《墨子》宣扬了墨家“兼爱”

的主张，语言朴素，说理明确，逻辑性很强，《兼爱》《非攻》等篇极具代表性。

《庄子》则代表道家“无为而治”

的主张，《庄子》散文在诸子散文中独具魅力，这表现在作者丰富而奇幻的想象力和敏锐的观察力，善用寓言，长于譬喻，使文章在恣意表达的同时富于趣味，在诸子散文中最具文学意味。

《韩非子》代表法家的主张，文章结构严谨，锋芒锐利，说理深刻。

《荀子》散文的特点在于论点明确、条分缕析、层次清楚、词汇丰富。

《吕氏春秋》是秦丞相吕不韦门客的集体创作，它包括八览、六论、十二纪，兼有儒、道、墨、法、农诸家学说，书中保留了大量先秦时期的文献和佚事。

它的特点是层层深入，条理清晰，并且善用寓言，长于譬喻，在说理的同时，又富于形象性。

《左传》是《春秋左氏传》的简称，又名《左氏春秋》，相传是春秋末年鲁国的史官左丘明所著，共18万字，记载了春秋240年间（鲁隐公元年至鲁哀公十四年）列国的政治、军事、外交活动、言论，以及天道、鬼神、灾祥、占卜之事。

这部编年体史书叙事精彩，情节紧凑，战事描写尤为出色，又重视记录辞令，善于刻画人物，语言精练，是先秦历史叙事文成熟的代表之作。

《国语》是中国最早的一部国别史著作，分别记载了周王朝及诸侯国之事，记言多于记事，所记大多为当时较有远见的开明贵族的话语。

《战国策》作者不可考，现版本为西汉刘向辑成，同《国语》一样，也是分国记事，记载了西、东周及秦、齐、楚、赵等诸国之事，内容是谋臣策士的种种活动及辞说。

其文章特点是长于说事，善用比喻，人物形象极为生动。

总之，先秦诸子散文和历史散文无论在思想上，还是在艺术风格上，都对后世散文的发展产生了极为深远的影响。

继先秦而起的两汉，国势强盛，经济文化比较发达，而且思想政治也颇有特点，于是汉代之文也因时而变。

为适应统一大国弘扬帝业的需要，汉赋这种文体崛起并迅速发展，成为汉代最有时代特征的文章样式，司马相如、扬雄、班固、张衡等四人被后世誉为汉赋四大家。

同时，适应汉王朝总结历史经验教训以巩固封建统治的需要，政论散文和历史散文也取得了重要成绩，如《史记》《汉书》等不朽之作的产生，标志着历史散文发展到了一个新的阶段。