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三散文发展的基本脉络（第2页）

西汉时期司马迁的《史记》将传记散文推到了前所未有的高峰。

东汉以后，书、记、碑、铭、论、序等文体日渐发展，抒情小赋也开始盛行。

具体来说，汉代初年，政论散文有着重要的发展。

贾谊（前200—前168）是西汉初年杰出的文学家，他的《过秦论》总结了秦代灭亡的原因，汲取了秦末农民起义的教训，发展了先秦的民本思想。

他的散文善用比喻，语言富于形象。

除贾谊外，汉初还有不少散文家，他们的文章或论秦之得失，或针砭时弊。

其中晁错和邹阳成就较高，晁错以《守边劝农疏》和《论贵粟疏》两篇散文最为著名。

汉武帝时，罢黜百家，独尊儒术，引经据典、典雅醇正的文风遂成为文坛主流。

司马迁的《史记》也出现在这一时期。

它将先秦历史散文又大大向前发展了一步，对后代叙事文学产生了深远影响。

在《史记》的影响下，东汉产生了不少历史散文著作，班固的《汉书》便是其中的杰出代表。

赋是汉代出现的一种新文体。

“赋”

的名称始于战国赵人荀卿的《赋篇》，到后代逐渐形成了特定的体制。

赋这种文体非常讲究文采和音韵，兼具诗歌和散文的双重性质，接近散文的称“文赋”

，接近骈文的称“骈赋”

。

汉代兴盛的主要是“大赋”

。

大赋多采用主客问答的形式，结构宏大，内容上以写物为主，以润色鸿业为目的，兼有劝诫讽喻；在艺术表现上注重铺叙渲染，以铺张扬厉的手法和博富绚丽的辞藻对事物作穷形极貌的描写。

汉初贾谊的《吊屈原赋》《鵩鸟赋》，司马相如（前118—前179）的《子虚赋》《上林赋》，西汉末年扬雄（前53—18）的《甘泉赋》《羽猎赋》《长杨赋》《河东赋》，班固的《两都赋》，东汉张衡（78—139）的《二京赋》，都是汉赋的名篇。

东汉以后还渐渐兴起一种抒情小赋，或托物言志，或咏物抒情，或针砭现实；艺术上虽然继承了大赋铺排手法，但较汉大赋简洁朴素得多，并且具有很强的抒情性。

代表性的作品有张衡的《归田赋》、赵壹的《刺世疾邪赋》。

两汉之后的魏晋南北朝时期，社会动乱而思想活跃，儒家思想遭到冷遇而老庄思想盛行，这种社会现状也影响了散文的发展。

建安时期的三曹、王粲首先摆脱了汉末板滞的文风，各自取得了突出成就。

而正始时期的文人们慑于当时的文化高压政策而崇尚清谈，文风又趋之玄远。

从西晋至南朝，重文采、尚华丽的文风盛行，骈文风靡一时，垄断文坛。

到了东晋末年，陶渊明又以清新流利的笔调为文坛注入一股清风。

就南北朝而言，比起南朝的低迷，北朝散文取得了突出的成就，例如，郦道元的《水经注》为历代文人所称道。

唐代初期骈俪文风盛行。

及至中唐，韩愈大力反对浮华的骈俪文，提倡作古文，一时从者甚众，后又得到柳宗元的大力支持，古文创作日渐复苏，文学史上称其为古文运动。

古文运动一方面是为了纠正六朝以来的骈俪文风，另一方面也是出于现实政治的需要。

韩愈、柳宗元等主张文以载道，强调“不平则鸣”