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第六 郭沫若与创造社流派的其他诗人（第8页）

香气蓬蓬了。

时期已到了。

死期已到了。

身外的一切！

身内的一切！

一切的一切！

请了！

请了！

——郭沫若：《〈女神〉及佚诗》，33—37页，北京：人民文学出版社，2008年（并参照初版本修改）。

原典点评

本篇是《凤凰涅槃》的节选，题目是编者另加的。

编者删去除夕将近一对凤凰衔着枝枝的香木飞来丹穴山上准备涅槃的《序曲》，又删去前来观葬的岩鹰、孔雀、鸱枭、家鸽、鹦鹉、白鹤的《群鸟歌》以及凤凰涅槃后的《凤凰更生歌》。

因为《凤凰涅槃》的妙处并不在于凤凰更生后对理想世界的单调描绘，而在于对宇宙的发问与对旧世界的控诉以及众鸟对凤凰的讥讽。

因篇幅原因删去《群鸟歌》还是有遗憾的。

诗歌当然允许重复，但重复太多就令人感到乏味，《凤凰更生歌》犯了《女神》中《晨安》《匪徒颂》同样的毛病。

作者也意识到重复的乏味，后来他将《凤凰和鸣》的13个诗节压缩成3个诗节。

本篇以精妙的象征与隐喻，以罕见的情感强度（请注意诗中叹号的大量运用），将“五四”

激烈的反传统以再造一个新中国的时代精神表现出来。

本篇将东方的神话、屈原的《天问》与西方的诗剧形式相结合，在诗歌形式上颇有独创性。

遗憾的是，无论是对于郭沫若还是其他新诗人，《凤凰涅槃》都是一个绝响。

二、宗白华、穆木天、王独清、冯乃超的诗歌

《女神》是新诗坛一匹富有革命精神的自由不羁的黑马，它的伯乐是宗白华。

宗白华（1897—1986），原名宗之櫆，安徽安庆人。

1919年8月他参与编辑《时事新报》副刊《学灯》后，大量发表郭沫若的新诗。

1920年4月底他赴德国留学后，郭沫若的诗情就不再如此喷发。

他还介绍田汉与郭沫若结识，这段以通信为主的文坛佳话后来结集为《三叶集》出版。

1923年宗白华的小诗集《流云》出版，其中有泰戈尔小诗、日本俳句与中国古典诗歌的多重影响。

先看其《诗》：

啊，诗从何处寻？——

在细雨下，点碎落花声！

在微风里，飘来流水音！

在蓝空天末，摇摇欲坠的孤星！

诗在自然的美中，情在何处？且看《我们》——

我们并立天河下。

人间已落沉睡里。

天上的双星