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第二 野草朝花夕拾（第5页）

这两种生命存在形态的构想，是鲁迅这段时间里哲学思考的重要命题。

……在这场纷飞的大雪中和大雪过去之后北京街头的一番景象，就触动了他的新的艺术构思。

于是在大雪之夜过后，鲁迅先生关于人生问题思考中的一个最重要的“情结”

，就是在与社会的搏斗中，人的生命存在形式中的反抗者的孤独感和关于“身外的青春”

与“身中的迟暮”

以及只身与暗夜肉搏等等思考，就在《雪》的各种现实和非现实的形态中得到了象征的展现。

孙玉石：《现实的与哲学的·关于〈雪〉——鲁迅〈野草〉重释》，载《鲁迅研究月刊》，1996（5）。

泛读作品

鲁迅：《秋夜》《死后》《颓败线的颤动》《阿长和〈山海经〉》《父亲的病》

评论文献索引

孙玉石.《野草》研究.北京：中国社会科学出版社，1982.

王吉朋.《野草》论稿.沈阳：春风文艺出版社，1986.

汪晖.《野草》的人生哲学.反抗绝望：鲁迅及其文学世界.上海：上海人民出版社，2000.

彭小燕.存在主义视野下的《野草》：鲁迅超越生存虚无，回归“战士真我”

的正面“决战”

（上、下）.中国现代文学研究丛刊，2006（5～6）.

李蓉.“无词的言语”

——论《野草》的身体言说.中国现代文学研究丛刊，2007（3）.

王乾坤.我不过一个影——兼论“避实就虚”

读《野草》.中国现代文学研究丛刊，2007（1）.

田建民.近年来《野草》的情感解读与比较研究.中国现代文学研究丛刊，2008（5）.

沈金耀.《野草》的追问——关于《野草》的一种解读.鲁迅研究月刊，2008（6）.

任广田.关于《野草》研究中两种倾向的辨析.西北大学学报，2009（1）.

李振坤.文化·文献·审美——《朝花夕拾》价值说.鲁迅研究月刊，1998（8）.

拓展练习

1.比较说明《野草》与《朝花夕拾》的文体特征。

2.早晨的花朵到晚上再拾起，那自然失了露水和色泽，然而，也正因为这样，心情也就没有了过多的激动与悲凉，而是趋于平淡和宁静，显示出自然本色。

记忆的时光在生命的流水里冲洗，到后来真正能够留存者不多，而能够留存下来的当然也都是自己灵魂深处的记忆。

认真阅读《朝花夕拾》，选择其中的一篇，写2000字的赏析文章。

3.对散文诗《野草》的主题有很多评说，其中有从爱情角度的阐释，胡尹强先生在他的专著《鲁迅：为爱情作证——破解〈野草〉世纪之谜》中，建构了一个让爱情折磨得苦闷、彷徨、绝望、犹疑、自卑、嫉妒、患得患失，又从爱情中获得“生命的飞扬的极致的大欢喜”

，让爱情的温热救他从“坠在冰谷”

的“死火”

，“忽而跃起，如彗星”

，宁愿烧完，也要走出冰谷，“向着人间，发一声反狱的绝叫”

的鲁迅的形象。

对此观点，你是如何理解的？