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第四 京派与开明派（第2页）

“独语”

特征。

2.细读《白马湖之冬》，结合评论摘要5、6，把握“开明派”

散文的艺术特点。

3.围绕拓展练习2展开讨论。

精读作品

何其芳：《独语》

夏丏尊：《白马湖之冬》

评论摘要

1.由周作人到废名，到沈从文，到何其芳，是观察京派散文的基本路线，它显示的是题材范围日渐扩大，而技巧的追求日渐走上显性的方向，而发展的中心轴依然是“五四”

基植的“人”

的价值和“自我表现”

。

何其芳的《画梦录》是一部孤独者的独白，他苦闷，但对光明、自由、美、爱等等的追求赫然是他心灵中鞭打不掉的信念。

尽管是抽象的，却不颓唐，没有西方现代作家的那股世纪末的气息，没有知堂老人的老到，却有着何其芳独有的天真，一种有希望的天真。

在李广田的“画廊”

的苦闷中，乡野的纯朴，童年的无欺不时会成为最终的慰藉。

沈从文、李广田、芦焚、吴伯箫、方敬，将他们的笔触伸向广泛的乡村的天地，他们承续了上一时期的“乡土文学”

传统，创造了另一片不同于左翼作家笔下的乡土散文。

无论是沈从文的《湘行散记》，还是李广田的《银狐集》、芦焚的《黄花苔》、吴伯箫的《羽书》、方敬的《风尘集》，它们表示着一个新的题材方向，表示着他们在开拓散文描写范围的努力。

《从文自传》不只是沈从文对传记散文的新颖的贡献，即使是那些最有个人色彩的材料，在作家的笔下总带着人间世情的关爱，生活磨炼对于一个人的意义，成为作家向着人的普遍性的思考。

这些是京派作家摆脱周作人小品散文传统的表征，冲破或竭力冲破个人的狭小圈子，漶漫或尽力漶漫个人体验的普遍性内容，显示了京派作家在30年代散文创作上的题材特征。

至于文体品种上的拓展。

梁遇春、朱光潜的知识性小品、沈从文的传记、李健吾、冯至、方令孺的游记，尤其是萧乾的报告文学，大概也可看作京派作家不拘于一隅，顺应文学发展的足迹。

他们固然从周作人那里学得不少，但他们真正踏上文坛后，他们已在周作人的终点上作出了相对的调整，继续前进了。

许道明：《京派文学的世界》，200～201页，上海，复旦大学出版社，1994。

2.崇尚“极端”

，酷爱“纯粹”

，是京派散文批评家的最高追求。

他们把昔日在乡村中获得的种种体验美化纯粹化抽象化极端化理想化。

……京派散文批评家把“美”

和“真”

对立起来，重“美”

轻“真”

。

为了实现“美”