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[9]杜继文、魏道儒:《中国禅宗通史》,229页,南京,江苏古籍出版社,1993。
[10]杨曾文:《唐五代禅宗史》,305页,北京,中国社会科学出版社,1999。
[11]大正藏,52册,611页中。
[12]张美兰:《祖堂集校注》,361页,北京,商务印书馆。
[13](北宋)赞宁:《宋高僧传》,范祥雍点校,207页,北京,中华书局,1987。
[14](北宋)赞宁:《宋高僧传》,范祥雍点校,226页、254页,北京,中华书局,1987。
[15]大正藏,51册,252页上。
[16]葛兆光:《中国禅思想史》,304页,北京,北京大学出版社,1994。
杨曾文:《唐五代禅宗史》,“西堂智藏”
部分有细致的研究。
[17](北宋)赞宁:《宋高僧传》,253页,范祥雍点校,北京,中华书局,1987。
[18]大正藏,51册,246页下。
[19](北宋)赞宁:《宋高僧传》,253页,范祥雍点校,北京,中华书局,1987。
[20](北宋)赞宁:《宋高僧传》,221页,范祥雍点校,北京,中华书局,1987。
[21]《全唐文》,第733卷,3354页,上海,上海古籍出版社,1990。
[22]大正藏,51册,249页中。
[23](北宋)赞宁:《宋高僧传》,236页,范祥雍点校,北京,中华书局,1987。
[24]相关研究见徐文明:《药山惟俨的宗系和禅风》,载《世纪之交的探索》(北京师范大学哲学系成立20周年纪念文集),北京,北京师范大学出版社,2000。
[25]郁贤浩:《唐刺史考全编》,2327页,合肥,安徽大学出版社,2000。
[26]郁贤浩:《唐刺史考全编》,2254页,合肥,安徽大学出版社,2000。
[27](北宋)赞宁:《宋高僧传》,222页,范祥雍点校,北京,中华书局,1987。
[28]《景德传灯录》,第6卷,见大正藏,51册,246页上。
[29]大正藏,85册,1287页上。
[30]杜继文、魏道儒:《中国禅宗通史》,266、267页,南京,江苏古籍出版社,1993。
[31]杜继文、魏道儒:《中国禅宗通史》,266、267页,南京,江苏古籍出版社,1993。
[32]张美兰:《祖堂集校注》,431页,北京,商务印书馆,2009。
[33]大正藏,51册,440页上。
[34]大正藏,47册,499页下。
[35]大正藏,48册,945页中。
[36]杨曾文:《唐五代禅宗史》,315页,北京,中国社会科学出版社,1999。
[37]张美兰:《祖堂集校注》,447页,北京,商务印书馆,2009。
[38]张美兰:《祖堂集校注》,448页,北京,商务印书馆,2009。
[39]《卍新纂续藏经》,第67卷,599页中。
[40]张美兰:《祖堂集校注》,439页,北京,商务印书馆,2009。
[41]大正藏,47册,741页上。
[42]大正藏,51册,382页下、383页上。
[43]欧阳竟无编:《藏要》,第1册,932、933页,上海,上海书店,1991。
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