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第一 中西古代史学概论05（第1页）

第一节中西古代史学概论05

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除了色诺芬的史学作品之外，古典时代晚期的史作绝大多数未能完整流传下来，这里面有泰奥庞普斯（Theopompus，约公元前380—？年）的58卷本的《希腊史》（又称《腓力王传》）和埃弗鲁斯（Ephorus，约公元前405—前330年）的30卷本的《历史》，均篇幅巨大，一度颇具影响。

泰奥庞普斯是开俄斯岛人，早年可能随父亲在雅典居住过一段时间，与埃弗鲁斯一道在雅典著名修辞家伊索克拉底门下就学。

据说他后来从事历史撰述系由于他的老师的建议，因为他熟悉人事和地理，并且继承了丰厚的遗产。

这至少表明在古希腊学界的一些人眼里，进入历史写作的基本条件是要具备财力和对社会、地理的领悟能力。

泰奥庞普斯后来移居托勒密埃及，写作和去世年代均不详。

从后人（狄奥多洛斯、雅典尼乌斯、普鲁塔克等）常常援引他的著述看，他作有《希罗多德〈历史〉一书择要》、《希腊史》和《致亚历山大的信》，这些著述目前只遗存了一些残片，但从中可以看出他视野开阔，喜欢奇闻轶事，反感雅典政治舞台上的蛊惑家。

埃弗鲁斯是小亚细亚殖民城邦库麦生人，其代表作《历史》是希腊第一部通史，自传说中的赫拉克勒斯的子孙返回南希腊开始，止于作者所处的时代（公元前341年）。

全书最终由他的儿子德摩菲勒斯编辑完成，埃弗鲁斯写就29卷，其子加写一卷，即第30卷。

每卷独立成篇，有单独的篇名和前言。

同泰奥庞普斯的著作一样，埃弗鲁斯的著作曾被希腊罗马作家广泛征引，尤其是《历史集成》的作者、名史家狄奥多洛斯，表明其重要参考价值。

但全书现已失传，仅遗留下来111条引文。

根据现有史料判断，埃弗鲁斯的通史写作形式可以视为他对希腊史学编纂形式的一个重大贡献，援引他的著作最多的狄奥多洛斯的代表作恰好也属通史形态，看来有可能受到埃弗鲁斯的影响。

（三）希腊化时期与古罗马的史学

1.希腊化时期史学概况

马其顿国王腓力于公元前338年统一希腊半岛，其子亚历山大随后率希腊联军东侵，以摧枯拉朽之势灭掉波斯帝国，兵锋东至中亚，南抵印度河河口，建立起地域空前广阔的亚历山大帝国，从而开启了希腊化时代。

所谓希腊化，是指古希腊文化向西亚、中亚、南亚、北非传播并与地方文化融合的文化交流过程。

它持续三个多世纪，至公元前31年后起的罗马并吞最后一个希腊化国家——北非的托勒密王国止。

此段时间随着希腊人视域的扩大，史作的选题范围也随之扩大，包括通史、断代史、国别史、传记、回忆录等形式，史家和史作数量可谓前所未有。

但十分遗憾，希腊化时代的大量史作没有一部完整流传下来，且绝大多数仅有作者名与书名存世，出现了“集体记忆中断”

的现象，致使后人无法准确评价这一漫长时段希腊史学的发展水平。

个中原因不得而知。

希腊化世界两大图书馆——亚历山大里亚图书馆和帕加马图书馆的毁灭是最简单的解释，但也有难以圆说之处，因为希腊古典时代的作品同样经过亚历山大里亚的学者整理却能够大量传世，而希腊化时代的作品却基本散佚。

这一现象似乎表明这是一种有计划地、按时代划分来加以保存和销毁的行为所致。

希腊化时代最著名的史家之一是西西里人提迈俄斯（Timaeus，约公元前350—前260年）。

他出身显贵，父亲是西西里城邦托罗迈尼昂的僭主。

曾客居雅典达50年之久，受到雅典学术文化的深刻熏染，写出史学巨著《历史》共38卷，编年范围上抵神话时代，下至公元前264年，即提迈俄斯所处的时代；空间范围广泛，可谓西地中海地区各个民族与国家的古代通史，包括西西里、迦太基、意大利、西班牙、利比亚、山南高卢以及后起的罗马的历史。

由于《历史》内涵丰富多彩，史料翔实可靠，颇得后代史家赞赏，至少到了公元1世纪还有罗马人读到过这本书。

但现在也只剩下了个别断简残篇。

除《历史》外，提迈俄斯还写有著名政治家、军事家的传记，均已失传。

奥林托斯人卡里斯泰奈斯（es，约公元前360—前327年）是博学多闻、著作较多的史家。

在他名下有10卷本《希腊史》、《弗西斯战争》和《波斯志》，其中《波斯志》尚有残存，涉及亚历山大远征波斯的情景描述。

作者是亚里士多德的侄子，经叔父举荐随亚历山大东侵。