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海边的那个花,好美。
吉祥如意的地方就是这里。”
看见神山卡瓦格博雪山,也总爱哼唱调子,歌词大意:到圣山上烧一炷香,他就会保佑我;去圣山上烧香,再烧一炷,他就会永远保佑我。
在奔子栏,跳锅庄。
过了奔子栏,到其他地方,到了云南边界的德钦,跳弦子舞。
大家一起热闹、联欢,藏族人是特别爱唱、爱跳。
笔者:路途中会带着乐器行走吗?
达瓦:弦子是比较常带的,形制小,容易带。
不过有时也用当地的乐器。
谱例2-5:
演唱:达瓦与孙子扎西登珠
采录时间:2010年1月
采录地点:奔子栏镇
采录记谱:张璐
歌词大意:这个林寺太美、太好,他里面好的是在活佛,他外面好的是可以活动,可以看到的景色很多。
笔者:路途中和其他马帮发生过冲突吗?
达瓦:有的。
有的时候因为路窄,互不相让便会发生冲突。
在一些熟悉的路段,马帮之间还是挺和谐的。
碰到有些生疏的地方,心里没底,有时便会有冲突。
不过真正到了做买卖的时候,就又会有好转的。
记得有一次,我的马帮遇到了土匪,我们人少,土匪人多,眼看着我们就要吃亏,正在这时,一队汉族马帮过来了,他们帮助我们迅速打退了土匪,解救了我们,像这样民族之间互相帮助的事情也是非常多的。
笔者:那您是马锅头,都需要做些什么?
达瓦:我做的工作很多,主要有四项:一是管理整个马帮,一个马帮中从人,到马,到运输的货物,都是有清晰分工的。
谁在什么位置,谁干什么事,谁的责任有多大,都需要我给大家说清楚,并按职责给以奖励和处罚。
比如说马匹的分配,如果是刚开始赶马的人,没有什么经验,会给他四匹到六匹马,即使相当有经验的长工最多给他十二匹马,这就是技术相当娴熟的了。
分工得当,报酬合适,赶马的人积极性就高,走得也会很快,内部矛盾也就少。
管理马帮很难,有时光说是不行的,还要你亲自去做,遇到危险的事,你要先上,这样你才能有威信,说话有人听。
二是带领马帮走,既要走得快,又要尽量少走弯路,还要便于沿途做生意,路上又不能出问题,我最害怕的就是路上出问题,人、马出了事,处理起来很麻烦,时间耽误了不说,整个马帮也会受到影响,但到西藏、印度的路太难走了,就算是经验和资格再丰富和再老的马锅头,谁也不敢保证能不出事。
我在赶马路上,每天都是很小心的,但就是这样,也经常出事,现在想起来有些事,也感到后怕。
三是负责跟人打交道,赶马路上有一套自己的规矩,你不熟悉,就会遇到很多麻烦。
尤其是沿途的一些民族,你不懂他们的语言,不知道他们的风俗习惯,赶马通过时,就会很不顺利。
因此,许多事情逼迫你得学。
四是想办法赚钱,马帮说到底,就是为了赚钱,如果马锅头不能带领大家赚到钱,跟你去一次西藏或印度就没人跟你了。
你的马帮就发展不起来。
笔者:做马锅头确实不容易,那您凭借什么来判断其有无赶马经验呢?
达瓦:只用看他上驮、下驮的时间长短就可以。
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