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一奔子栏镇7（第4页）

一般的工人往马背上装运货物需要十分钟，但如果是相当熟练的工人两分钟便可。

谱例2-6：

演唱：达瓦

采录时间：2010年1月

采录地点：奔子栏镇

采录记谱：张璐

歌词大意：走路要骑马，坐着要用垫子，这一生过着幸福的生活。

笔者：奔子栏人人会唱锅庄，赶马中会唱吗？

达瓦：藏族人能歌善舞，在赶马途中，除了唱山歌、情卦，锅庄也唱。

但总的来说，还是奔子栏当地人唱的比较多，而且，锅庄主要是用来“跳”

，动作大，可以活动筋骨、锻炼身体。

锅庄也受赶马人喜欢。

[采录案例五]

图2-7藏族赶马人培促摄影：张璐

采录对象：培促，男，82岁，现居住于奔子栏镇萨玛村民小组。

采录时间：2011年1月26日。

采录地点：奔子栏镇。

采录背景：笔者经过崎岖的山路来到培促老人现今居住的家中。

他现在是奔子栏一位地道的农民，家境贫寒，所居住的房屋十分破陋。

屋子内养着马，他住了很小的一间。

他曾经是藏族马帮中一位普普通通的赶马长工，也就是因为家庭贫困的原因，走上了赶马之路，一走就是几十年。

但他对马帮生活没有怨恨、无奈，反而能以前往西藏、印度而倍感骄傲。

他是具有典型代表性的藏族赶马人，见到我们四五个人过来，先是惊慌失措，而后听说是要采访当年有关赶马的故事，羞涩地笑了。

笔者：老人家您好，您大概是什么时间开始赶马的？

培促：21岁开始赶马，一赶就是16年。

我出生在昌都地区，新中国成立后到奔子栏赶毛驴，后来就在这了。

笔者：您赶马多长时间？

培促：赶马16年，第一次赶马通过拉萨到印度，在印度住了一年，拉回来布匹、象牙、绸缎。

一年之后，又回到拉萨。

路上经过个湖，没有船，当时只有皮船[13]。

一个人用手划，人和货物都坐皮船，皮船上有一只绵羊，脖子上有铃铛，铃铛响作为信号，听见铃铛响了，就表示船工来了。

而货物都放下面，人坐在上面，一个皮船能坐三四个人，让骡子自己淌着水游过去就行。

笔者：您最远的地方赶马到哪？

培促：到格里格达[14]。

印度房子的特点都是铁皮瓦，屋檐长，赶马人要是到了印度租不起房子，就住在他们的屋檐下面。

我们当时用的钱都是袁世凯的大头钱，也有纸币。

好多语言是听不懂的，不过我们会找当地的翻译，是要付费的。