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二白族赶马人（第1页）

二、白族赶马人

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云南大理是我国白族的主要聚居地，沙溪镇又是大理中具有赶马特色的重地。

至今，沙溪镇仍然保持着当年马帮在此云集的格局和面貌，完美无缺的戏台，宽敞明亮的马店，古香古色的寨门，庄严肃穆的寺院，都在向人们展示着当年马帮聚集于此的热闹和繁华，当年马锅头之家的欧阳家大院，赵家大院，杨家大院保存完好，而且对外已经开放，一年一度隆重的“五老爷赶马仪式”

仍在此地举行，街上仍不时响起清脆的马铃声，如果不是街上偶然奔驰的摩托车，你会恍惚感觉到，时间又倒回了20世纪的二三十年代。

一队队的各民族马帮正在向此云集，热闹的集市正在开张。

通过与沙溪镇文化站工作人员的联络，笔者最终找到了一位白族赶马人李德明。

[采录案例十]

采录对象：李德明，白族，80岁，现居住于距离大理约120公里的石宝山。

采录时间：2010年1月12日。

采录地点：大理沙溪镇石宝山。

采录背景：对于李德明的采访，源于杨惠铭的介绍，杨惠铭是沙溪镇文化站的工作人员，曾著有《沙溪寺登街——茶马古道上唯一幸存的古集市》一书，笔者选取沙溪，并对沙溪产生兴趣，就在于被杨惠铭书中介绍的有关沙溪镇的现状所吸引。

在杨惠铭的帮助下，笔者采访到了80岁高龄的李德明老人，并且得到了五老爷赶马仪式的珍贵录像。

据杨惠铭介绍，在他年轻的时候也曾做过赶马人的采访工作，就目前所知，沙溪名副其实的赶马人也就只剩下李德明了。

笔者：您主要的赶马经历是什么呢？

李德明：我在新中国成立后，修滇藏公路的时候，给修路的人补给物质用品。

那个时候这里叫作寺登村，在中心位置，也就是四方街[15]这，总是会有比较大型的集市，特别的热闹。

笔者：这四方街的魁星阁戏台是什么用途？

李德明：过去白天这里就是集市，赶马人途经沙溪，自然会在这休息，住马店。

白天就在四方街做买卖，晚上这魁星阁戏台就有用场了，专门演滇剧[16]的地方。

但民族歌舞、洞经音乐是不让上戏台的，难登大雅之堂。

笔者：你记忆中的赶马路是什么样子的？

李德明：赶马路其实是一条血腥之路，由于路况险恶和曲折，死人损马的事时有发生，说透了，赶马路是用赶马人的生命和鲜血铺成的。

赶马路上说“三年赶马会做贼”