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三彝族他留人赶马人（第2页）

笔者：为什么会想到去赶马呢？

蓝绍龙：我们这一般都是以放牧为主，或者是种地。

收入很有限，家里穷，吃不上饭，就会想别的出路，赶马可以到集镇上去做些小买卖，能够养家糊口，比在家里放牧和种田好些。

笔者：听说他留人有青春棚故事，您年轻的时候逛过棚子吗？

蓝绍龙：青春棚是我们老祖宗留下来的传统，也是我们这的风俗，这个传统在“**”

中被毁了，风俗也被改了，说那是“四旧”

。

那几年搞的他留山的年轻人都不知如何谈对象了，很不适应。

“**”

结束后，这些传统和风俗都恢复了。

哈哈，我年轻的时候逛过青春棚，他留人不逛青春棚是不会结婚的。

笔者：赶马人到他留山逛青春棚吗？

蓝绍龙：一般不会，但他们肯定都知道我们有青春棚，因为他们经常从此经过，看到我们房子的建筑与别的地方不一样，他们就会问，时间长了，就都了解了。

赶马人中，也有个别的逛棚子，但很少，主要是年轻的赶马人出于好奇。

笔者：他留人都有什么样的乐器？

蓝绍龙：多了，有葫芦笙、小三弦、口弦、笛子、唢呐和叶子等。

但最常用的就是小三弦和口弦了，还有唢呐、葫芦笙。

他留人能歌善舞，唱歌和跳舞总是连在一起的，有歌就有舞，跳舞必唱歌。

笔者：彝族有三弦，他留人也有三弦，有什么区别吗？小三弦是他留人独有的乐器吗？

蓝绍龙：彝族的三弦比我们的大，有的地方和我们弹奏的也不一样，手法也不太一样。

他留人叫作小三弦，就是因为它的形制小巧。

是我们独有的乐器。

我现在会演奏的小三弦曲目都是祖辈教我的，最常弹奏的曲目就只有《蜜蜂过江》《蜜蜂煽翅》《叩门调》，一般是他留男子演奏。

笔者：这些曲目都是在什么场合演奏？有什么特殊含义吗？

蓝绍龙：嗯，都是在青春棚里，男子向心仪的女子表示爱情时演奏，这三个曲调也算得上是一个求得爱情的过程吧。

《蜜蜂过江》是用来形容男子跋山涉水、千里迢迢的寻觅意中人，最后来到这里。

《蜜蜂煽翅》则用来形容男子见到女子前的愉快心情，心中甜蜜却又出于羞涩，只好原地扇动翅膀，久久停留。

《叩门调》则是来到了青春棚的门外，激动的心情难以自已，心跳加快、呼吸变粗、手在颤抖。

演奏时节奏特别快，并模拟敲门的声响。

笔者：很有意思，音乐拟人化，他留人的青春棚很有特色，演奏的音乐也独具一格。

蓝绍龙：这都是老祖宗留下来的东西，到我这一代很多东西已经失传了，我现在培养了几个徒弟，他们有的对我教的东西不感兴趣，到目前为止，能够完整准确的演奏完小三弦曲调的人还没有培养出来，我真担心我一死，在他留山，小三弦就没人会演奏了。

[采录案例十二]

采录对象：蓝绍增，1945年生人，他留山坟林管理站站长，六德乡双河村人。