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一汉族马帮赶马调（第2页）

采录地点：大理密祉乡

采录记谱：张璐

续词：

2.女：你要出门莫讨妹，你要讨妹莫出门。

男：我不出门咋个得，银钱欠下几百个。

女：若要出门妹搭去，烧火煮饭也要人。

男：哪家出门妹搭去，朋友弟兄会笑呢。

女：哪家都有姊和妹，哪家都有小夫妻。

女：夷方路上去不得，夷方路上大毛多（虎）。

男：老虎多来我不怕，我身上带着五子枪。

女：夷方路上去不得，夷方路上瘴气多。

男：瘴气路上我不怕，小郎带着好露（lù）香。

3.男：早早关门早早睡，省得旁人讲是非。

女：我象牙木梳高卦起，胭脂花粉上尘灰。

男：大铃卦在头骡上，超子（二骡）卦给小化眉（马的名字）。

女：头骡不走要加料，二骡不走要端哨。

男：头骡二骡通人性，去到地头我站着。

女：大铓敲了敲小铓，小铓敲了要过江。

男：郎要翻山望一望，妹要翻山也难望。

女：去到茶山茶不发，去到花山花不开。

男：茶山得病花山死，只等七月回家烧仙亡。

4.女：赶马哥哥赶马哥，我家小郎给搭看。

男：你家小郎什么样？什么号头给有着？

女：大白绕头斗箩大，簏皮褂子色色多。

男：你家小郎阴魂隔到夷方地，尸骨落在九龙江。

这首被当地人称为《老赶马调》的民间歌曲，其歌词内容是茶马古道云南段中最广为流传的，以男女对唱形式展开，演唱的场合一般是在赶马人即将出门时，夫妻二人的对白。

但在实际古道行走中，马帮的内部成员总是喜欢用这个曲调，由两个男人分别担任角色，互相调侃、逗趣。

在音乐形态方面，曲调为五声音阶，羽调式。

它与彭语所唱的《赶马调》一样，在曲调开头不久便出现七度音程大跳，而后急速婉转下行至全曲最低音，跨度之大呈现拱形状旋律线条。

这样的曲调总是能够在情绪上面带给人的冲击，犹如瀑布流水一般，一涌而出，这中间既有悲苦、无奈之情，也有坚毅、悲壮之势。

曲式结构为：

曲调仍为方整性乐段，正词与衬词比重几乎相当。

两乐句的旋律线条均以下行为主，婉转低回，彰显出哀婉、悲伤的情绪。

全曲以三度、四度音程跳跃为主，偶尔出现的音程大跳，如前所述第3小节的七度大跳、第6小节的七度音程上行、第8小节的八度音程下行，为曲调增加了高亢、坚毅的性格。

此曲调在节奏节拍上较多使用的前八后十六、短附点的节奏型，使得旋律性更加突出，与前一首曲调相比，更富于歌唱性，再加上白翠华的演唱，她是当地知名的年轻歌手，声音透亮、声线较宽，在她的演唱下，速度较快，表现出来的情绪又多了几分自由、欢快之感。

倘若只停留在音乐形态分析，那么，就丧失了其丰富的内容及深刻的内涵。

《赶马调》的歌词往往是庞大的、复杂的，它反映出赶马人的心态，从中可窥见汉族马帮的人生观、价值观、爱情观。