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二他留人的青春棚文化（第2页）

为了安全起见，青春棚便改为设立于院落的内部，处于紧贴院落的后门处。

女子初长成后，便从与父母同住的状态脱离，经过相对固定的仪式和程序后，独自搬进青春棚，开始她浪漫的恋爱史。

在青春棚里，物件的摆设十分有趣，仅仅放一张单人床，一个桌子和一个衣柜。

这种摆设的寓意十分明显，即前来串棚子的小伙子们没有凳子可坐，只能站立，或直接坐在床边，时间长了就只能躺在**。

所谓“睡着谈恋爱”

即因此而得名。

在村里，只要哪家的女儿住进了青春棚，这个称得上是喜讯的消息便广泛开始在他留山各个村落传播开了，小伙子们便再也坐不住了。

他们开始托熟人打听关于这家女儿的情况（有的是之前已经与姑娘相识的），兴奋地准备着晚上的“串棚子”

。

到了傍晚，天刚黑，有的小伙子就按捺不住激动的心情，早早地出门去“串棚子”

，而住在离姑娘家较远村庄的小伙子，一般要走上几个小时才能到达。

晚上十一时以后，怀着美好憧憬的小伙子才会去敲姑娘的青春棚之门，因为这时候姑娘的父母已经睡下，年轻人的行动尽量避免影响长辈休息。

在青春棚里，小伙子和姑娘和衣而卧躺在**，谈天说地，谈古论今，话题非常广泛，如农活、农时、劳动、天气、饮食、穿衣等生活的方方面面，古文、诗歌、自然、历史、地理等知识的方方面面，对理想励志等精神层面的态度和看法，当然最主要的谈话内容是围绕爱情展开。

但青春棚里更多的是含蓄的表达方式，如男子用他留人民间器乐小三弦、女子用口弦互相交流；对诗也是其中重要的表达方式之一；小伙子临走时，女孩儿如果对男孩儿中意，便会送上自己缝制的腰带、鞋垫等饰物来表示自己对他的好感。

总之，青春棚里的一切活动都是非常含蓄、羞涩的，也是非常艺术化的，初次见面的青年男女并不会直接坦露心声，而是委婉的用各种方式来表达自己对爱情的向往。

这样的交流双方一般会持续一夜，直到第二天天亮，男子肯定会在父母起床之前离开。

在他留人内部，流传着女子“坐青春棚”

，男子“逛青春棚”

的说法，通过这样一个“你坐我逛”

的形式，他留人的婚姻大事便在悄无声息中敲定。

然而，说起来容易，实则“串棚子”

并非简单之事，反而是较为复杂的一个漫长过程，因为在他留山，女子住进青春棚后，必须过“七关”

，即先由女孩儿的表姐约七个男孩，连续七个晚上来“青春棚”

，每个男孩分别陪这位女孩“睡一夜”

，完成这项程序的这个女孩就叫“过七关”

。

这是他留人世代相传下来的一种习俗，也是对初次谈恋爱青年男女双方的一次道德考验。

在青春棚里，如果男孩没有定力，对女孩动手动脚或者非礼，女孩可以毫不客气地将其逐出青春棚。

如果女孩经不起考验，男孩同样可以斥责女孩的行为，并将其“丑事”

公布于众。

在“过七关”

中，男女之间，不管谁出了这样的问题，谁都会在他留山抬不起头来，并影响到其父辈的声誉和尊严，在其人生的历史上留下一个污点，今后再找对象就会比较困难。

因此，在青春棚里的青年男女都是彬彬有礼，体现出了很高的道德修养和素质。

“过七关”

对男孩同样如此，男孩也得走完七个棚子。

男孩女孩只有过了七关，他（她）才取得了自由恋爱的通行证。

以后进出棚子就可以自由，直到找到自己的意中人。

在他留山，随处可见大大小小、各式各样的青春棚。

笔者看到一家人的青春棚门上贴着这样一副对联，上联为天长地久幸福延年；下联为自由恋爱婚姻美满；横批为婚姻自主。