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1 吐血型（第2页）

本身没有问题。

问题在于，吐血型的人常常“忘了”

这一点，误以为自己不需要任何回报。

行为方面，他们确实比其他人更加高尚，更加善良，确实有勇气源源不断地付出爱。

然而，当他们深刻体验到回报缺失的时候，心底就会升腾起浓重的愤怒和委屈。

即使忍不住抱怨对方，也不忘说一句：“我这么做是自愿的！”

可见，不求回报不过是一种自我欺骗，以便在缓解了无奈与无助之后，将“吐血”

行为进行到底。

我们该如何区分“吐血”

与真正的高尚呢？

“吐血”

者在付出之后，很多时候内心是不安的或者疲惫的，因为他们不知道这么做能否得到别人的喜爱或认可。

高尚者在付出之后，内心往往是充盈的、踏实的，没有什么不安，不管对方做出怎样的回应，他们都很踏实，也会因此更有资源感，整个生命是流动的、丰盈的、充满生机的。

（3）与吸血共生

“吐血”

与“吸血”

貌似对立，实为共生。

当一个人长期压制自己的回报需求时，心中会觉不安，因为感觉自己不好，或者不够好。

自卑心理更加严重的人，会在潜意识里不断地提醒自己：“我不配！”

“我不敢要！”

一方面是自卑的，要求自己必须努力付出；另一方面却是愤怒的，“为什么我总是得不到我想要的爱？！”

因而，吐血者善于下意识地被动攻击（被动攻击是一种常见的心理防御机制，目的是为了缓解内心的焦虑，保护自我），用唤起对方内疚感的方式去控制对方以及彼此的关系。

这就促成了“吐血”

与“吸血”

共生的内在机制和内在动力。

深入体会吐血型的人，感觉他们酷似“献祭者”

。

优秀的心理咨询师及意象对话心理师曹昱老师，曾以原型意象的视角，对“献祭者”

进行了深刻的探索。

请允许我们在这里分享她的智慧，以期为您带去更深邃的想象和感悟。

在探讨“献祭者”

原型意象之前，先简要介绍一下原型理论。

该理论由著名的瑞士心理学家卡尔·古斯塔夫·荣格（CarlGustavJung）提出。

在他看来，人类世世代代经历的事件和情感，最终会在心灵上留下痕迹，这痕迹可以通过遗传进行传递。

他把这种遗传的原始痕迹称为原型（Archetype）。

原型本身不是具体的形象或意象，而只是一种潜在的倾向。

“人……并不需要通过经历黑暗或与蛇的遭遇而习得（对黑暗和对蛇的）这种恐惧，尽管这些经历和遭遇会强化或者再次证实他的这种倾向”

。

（卡尔文·S.霍尔，沃农·J.诺德拜著，张月译，荣格心理学纲要，郑州：黄河文艺出版社，1987年7月，33页）