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第二 文化地理特征（第2页）

本区有着广泛的稻作文化基础，是宁夏乃至西北地区重要的商品粮基地。

这里水稻一年一熟，生长期长，日照充足，出产闻名全国的塞上江南“珍珠米”

。

大米质量上乘，淀粉含量高，美味可口。

渔业是该区另一项特色产业，也是该区居民主要的经济来源之一。

黄河两岸打鱼塘十分方便，所以居民们利用这种条件，大力发展渔业。

本区已成为西北地区产量最大的水产养殖基地。

在社会习俗方面，居民在婚丧嫁娶方面的习俗有别于宁夏北部和南部地区。

娶亲时有女性亲属成员，新郎需要迎亲，而不避亲；女方送亲客人一般都大席招待，有劝酒习俗；结婚当日新娘穿全红色的婚衣，且着婚纱；回门一般在婚后第二天，男方有亲戚相送，约十余人，女方以酒席相待。

新娘回门不留宿。

在丧俗上都奢办丧事，并且在祭祀的主要日子上也不同于南部地区。

对于刚出生的婴儿，不吃满月酒，在百日会待客祝贺。

年轻人对过生日都比较重视。

（三）半农半牧汉文化区

该文化区比较破碎，包括原州、彭阳、隆德、盐池等县、区和平罗县东部地区，占地约14000km2，人口约113×104人，以汉族人口为主，占总人口的一半以上。

该区地形主要是黄土高原和丘陵区，盐池一带属温带干旱、半干旱草原，种植业以旱作农业中的麦、黍、玉米种植为主；在山区或草原区，畜牧业占有一定的比例。

该区方言以固原话为主，宗教信仰以道教为主，文化景观以聚落的形态与布局最为突出。

南部黄土丘陵区居民都有依窑洞而居的习惯，这也是几千年以来自然选择和文化沉淀的结果。

随着社会的发展，这种居住方式也在逐渐被淘汰，代之以土木结构的房屋为主。

这种房屋与北部的房屋有很大的差别，房顶呈斜坡状，角度大约为20°～30°，上有瓦片相盖，这也是为了适应当地的气候特征；房檐有双面檐和单面檐两种。

人们在穿戴上都比较节俭，对时髦时装的追求不强烈。

在相当数量产品的消费上，不论是生产消费还是生活消费都比中部稻作文化区慢一拍，在时间上大约滞后2～3年。

婚俗和丧葬习俗与北部地区差异显著，如娶亲时没有女性亲属成员，新郎有避亲的传统；招待女方的送亲客通常是分席（8个人为一席）而坐；新娘回门一般在婚后的第三天或第四天，且只有新郎相陪，男方没有其他亲戚相送，女方家从俭待客，不摆酒席。

在丧俗方面，一般丧事从俭，没有吹唢呐的习俗。

对于刚出生的婴儿，满月一般比较隆重，以后几乎不过生日。

对于年过六旬的老人，每年的生日都比较隆重，吃长寿面，摆宴席，有亲人送礼。

游牧、半游牧的生产制度与辽阔、单调的自然景观以及面朝黄土背朝天的旱作农业方式，使当地居民形成了敦厚、稳重、质朴但又保守的群体性格特征。

由于该区以旱作农业为主，又兼有一定的畜牧业，所以在农牧业生产方面对“天气”

的依赖性强，形成了“靠天吃饭，靠天喝水，靠天放牧”

的生产生活规律。

（四）回族伊斯兰文化区

回族文化是宁夏回族自治区独具特色，与汉文化并驾齐驱的主导文化。

宁夏回族具有悠久的历史，最早可以追溯到唐代，而以元代的大规模迁入为主要的文化传入期。

自此，宁夏一直是回族聚居地区，经过多年的发展、变化与融合，积淀形成了深厚的回族文化基础。

宁夏的回族在地域分布上历经几次变迁，最后一次是在清朝同治年间以后，自此奠定了现今回族人口分布的大格局。