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一历史描述 欧美后现代风格影片创作进程概论（第3页）

法国“BBC”

一代人的电影世界纯粹而又热烈，体现出不同以往的视听效果。

吕克·贝松的处女作《地铁》（Subway，1985）视点极为独特。

繁忙的巴黎地铁之下居然还有一个丰富多彩的世界，各色人等蜗居在下面，与都市表层有着各种奇妙的联结。

这部影片揭示了另类都市青年的亚文化生活形态，呈现了当代都市的奇异景观。

法国让-雅克·贝奈克斯的《巴黎野玫瑰》（37°2LeMatin，1986）以一种极端的方式呈现了一对年轻恋人的情感与**，既有着强烈的视听刺激，又缠绵悱恻，感人至深。

影片沿袭了经典青春爱情片的叙事类型，但在人物性格、风格意蕴方面又是另类而独特的，特别是女主人公贝蒂强烈的、极富征服性的个性与命运是电影史上所独有的。

20世纪80年代，欧美新锐导演与其后现代主义风格影片主要还有：英国阿伦·派克执导的《迷墙》（PinkFloydTheWall，1982）；法国莱奥·卡拉克斯的《坏血》（MauvaisSang，1986），彼得·格林纳威的《厨师、窍贼、他的妻子和她的情人》（TheCooktheThiefHisWifeandHerLover，1989）；美国大卫·林奇的《蓝丝绒》（BlueVelvet，1986）、马丁·斯科塞斯的《基督最后的**》（TheLastTemptationofChrist，1988）、史蒂文·索德伯格的《性、谎言和录像带》（Sex，Lies，aape，1989）；西班牙阿尔莫多瓦的《精神濒于崩溃的女人》（Mujeresalbordedeunataquede“nervios”

，1988）；加拿大阿托姆·伊戈扬的《合家观赏》（FamilyViewing，1987）等。

阿伦·帕克执导的《迷墙》用迷幻的影像和摇滚乐讲述了一个非主流乐队主唱平克·弗洛伊德（PinkFloyd）的成长史。

影片一上映就风靡了世界。

这固然与平克·弗洛伊德这支英国前卫摇滚乐队自身的音乐魅力有关，但是，《迷墙》本身还是一部从视觉上加快步伐将大众带向MTV（音乐录像带）时代的电影。

它一方面以非叙事性、彻底MTV化、颠覆经典的狂欢迷离，另一方面令过去、现在、将来，现实、狂想、幻觉等时空交织，将故事片、纪录片、动画、广告杂糅混融，表现其中的焦虑、忧郁、痛苦、反抗等情绪，这些都显现浓重的后现代主义特征。

“现在，MTV已经成为全球收看观众最多的视听艺术，甚至连足球也无法与之相比。

阿伦·帕克堪称‘MTV之父’。

可以毫不夸张地说，在世界各地的美术学院中，都有《迷墙》的影迷。

《迷墙》成了后现代电影的一个里程碑，同时也宣告了‘后现代无经典’谬论的不攻自破。”

[2]西班牙阿尔莫多瓦的《精神濒于崩溃的女人》（1988）也是获得较大成功的影片。

它以喜剧方式描述了三个女人遇到的种种麻烦和她们的心境，风格戏谑幽默，人物性格表现夸张但又体现出悲凉的调子。

这部影片尖锐地涉及了女性的性特征和欲望的敏感题材，是导演本人最为满意的一部女性题材影片。

马丁·斯科塞斯的《基督最后的**》（1988）曾因为以后现代叙事方式重新解释了基督而在西方引起轩然大波。

他将耶稣世俗化、人性化，以及采取极简艺术的方式来叙述一个人如何成为神的新“史诗”

的做法，惹怒了许多基督教观众。

他们无法容忍片中耶稣会贪恋凡人生儿育女的生活。

世界多地基督教信徒举行游行甚至暴力抗议活动。

马丁·斯科塞斯差点因为此影片获罪。

与斯科塞斯境遇不同的是，年仅26岁的美国导演斯蒂文·索德伯格以他的处女作《性、谎言和录像带》，在第42届戛纳电影节一举摘取金棕榈大奖的时候，后现代电影却赢得了人们一致的喝彩。

《性、谎言和录像带》片名已经带出浓浓的后现代意味。

影片中的女主角安在得知格雷厄姆也是一个性无能者，并且靠倾听被拍摄者的性经验来获得满足时，她非常震惊。

她突然将摄影机掉过头来，对准了向来拍别人的格雷厄姆这个拍录像带的人。

这样的举动，无疑是对后现代的最精确的解释：将镜头对准拍摄者。

加拿大后现代导演阿托姆·伊戈扬的《合家观赏》（FamilyViewing，1987）中，一家人以看电视来维持彼此的关系，因为这样就不用目光的交流，免去了无言以对的隔膜与静寂。

表现亲人疏离的家庭戏用电视肥皂剧风格加磁带拍摄，无表情对白使人感到有点品特（英国剧作家）的冷笑话感觉。

在20世纪80年代，还要特别提到波兰电影大师基耶斯洛夫斯基的《盲打误撞》（Przypadek，1987）。

影片叙述波兰某医学院青年实习生威特克得知父亲病重，他急于搭乘火车前往另一个城市。

当他赶到车站时，火车已经开动。

威特克奋力追赶火车。