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第195章 百家争鸣归秦礼释经权柄握天机（第3页）

“这‘论道’，哪里是论道？分明是……”

他想批判，但却找不到合适的词汇。

天幕上的场景，无不都在粉碎老儒生的认知。

其他的朝臣也在议论，他们各有所悟，也各有所困惑。

而嬴政却无法理解，昭武帝是因为什么原因，能够接受这场‘论道’的？

天幕上，儒家和法家没有继续争辩。

再次登场的，则是一位墨者。

墨者衣着简朴，声音激昂的道：“陛下！

墨家尚贤、尚同、兼爱、非攻，皆与‘天下为公’暗合！”

“尤其‘兴天下之利，除天下之害’，更是‘以民为本’之践行！”

“望陛下纳墨家实用之学，以利万民！”

另一侧，一位道家隐士风范的老者悠然道：“治大国若烹小鲜，圣人无常心，以百姓心为心。”

“陛下欲一统人心，莫若行无为之治，使民自化。”

“过多干预，恐违天道。”

墨家和道家，这二家一开口，其余的诸子百家，亦是加入了辩论的战场。

而这场论道持续了数日，似乎谁都说服不了谁。

各家学说在这“以民为本，天下为公”

的熔炉中碰撞、激荡、融合。

不断有学者尝试用新的角度阐释本门经典，以契合这核心精神。

质疑、辩论、启发，层出不穷。

可以说，新一代的‘诸子百家’，在昭武帝的引导下，从战国时代，转化为为‘大一统’帝国时代的诸子百家。

女主播的声音，亦是在最后响起。

“渭水论道，有其极大地重要性和积极意义，那就是让帝王再次肯定了‘以民为本，天下为公’的根本。”

“任何学说，都要在这个价值观基础上，才能获得官方认可。”

“而天下士子，亦是通过此次盛会，明白了帝国需要什么‘学问’，以及如何‘正确’地阐释自家经典。”

这是，不亚于‘思想’上的‘文化一统’。

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