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第二 理想教育文化的范畴与概念（第4页）

。

相反，如果我们已经有了一个“道德国家”

，那么这个国家的治理者或统治者一定是柏拉图推崇的“哲学家”

（不管统治者开始就是哲学家还是后来变成的哲学家）。

事实上，近现代世界上的每个国家政府也都在办教育，只不过是义务教育时间不同而已。

所以，学校教育的历程是人类生命个体全部生命历程的重要时期，或者说是人类生命个体在进入人类社会之前“最佳公民”

素质不可或缺的重要生长期，是人类生命个体连接组织团体——“家庭”

和未来组织团体——人类社会，实现其人类生命个体追求生命最优或幸福生活的有效桥梁。

个体范畴

（观点）生命个体是教育的发生对象。

没有生命个体就没有生命个体教育的对象，就不存在生命个体生存的社会组织团体与学校组织团体，更谈不上生命个体追求的幸福生活。

这个范畴是教育的核心范畴，应该是最好理解的。

因为生命个体是教育的发生对象，若没有生命个体就没有生命个体教育的对象，更不存在生命个体生存的社会组织团体与重要的生命个体生长的学校组织团体，即生命个体的教育也就无从谈起，更谈不上生命个体追求的幸福生活。

为讨论方便，把生命个体划分为两个大的阶段：一是从出生到成年——18周岁，也就是我们现阶段人类生命个体婴儿期、幼儿期、少年时期、青年前期，对应于幼儿园前期、幼儿园及中小学（包括高中）阶段；二是成年时期的生命个体——18周岁之后，即生命个体进入社会各级组织开始了独立生活。

纵观教育发展史，从我们前面划分的四种教育文化来看，其教育对象（幼儿园3～6岁；小学6～12岁；中学12～18岁）都专指这个阶段的“个体范畴”

。

就其形成的人类教育方法也都是围绕这一阶段的“个体范畴”

进行的教育实践；就其课程建设也是依据这个阶段“个体范畴”

进行设计与开发。

已经形成的人类诸多教育理论没有不围绕这一范畴进行讨论的，只不过是不同教育家对人类生命个体及教育本质的认识不同而采取不同的教育方法而已。

近现代，人类在关注未成年人生命个体教育的同时，也在关注伊里奇倡导的非学校化教育，即生命个体终身教育体系的建设。

应该说，生命个体两大阶段的教育，在近现代社会中已经引起了人类群体的特别关注。

综上，讨论了理想教育文化涉及的“三大范畴”

，这三大范畴的核心虽然是个体范畴，但生命个体生活的整个时空不可能缺少现实社会范畴（包括家庭）和生命个体生长的重要时空区——学校范畴，或者说学校范畴是生命个体生长“最佳公民”

的培育基地；现实社会范畴的两极：“家庭”

是生命个体幼苗的育养期；社会组织是成长为“最佳公民”

的生命个体追求生命最优的田野。

虚拟的社会范畴——网络范畴是“最佳公民”

的检验厂。

受教育者的生长，不仅取决于学校范畴、社会范畴，而且也受制于受教育者个体范畴。

既然理想教育文化的建构，取决于理想教育文化的三大范畴，那么三大范畴中的每一范畴标准或标准特征又是什么呢？由哪些要素决定的呢？在下面的第三节中给予讨论。