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三田野调查及其要点（第1页）

三、田野调查及其要点

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民族志的具体研究工作，主要通过田野调查工作来进行。

在本节，笔者将介绍田野调查的主要概念及其大致的要点。

田野调查（fieldwork）也可翻译为田野工作、田野作业、实地调查等。

其内涵是指学者面对要研究的文化群体，对这些群体及其文化进行调查研究。

[1]所谓田野，其本意是指远离现代文明、发展相对缓慢的地点和地域，这些地方也是早期人类学家从事田野调查多选择的地方。

[2]但是，随着民族志研究对象的扩大，尤其是越来越多的城市地区的人群成为人类学家取样的对象，所谓“田野”

也就越来越没有了乡野、落后地区的意味，而多了许多实地、现场调查的意味。

尤其从人类学田野调查相应主张的演变来看，何处是田野，曾经是一个困扰人类学研究者取样的难题。

人类学研究刚兴起的早期，许多人类学著作基本是白人学者跨越重洋，到遥远的远离欧美本土的原始部落所完成的猎奇之作。

在当时的人类学家看来，蒙昧和野蛮的社会之所以如此值得研究，是因为他们认为这些地方保存了最原始的人类发展轨迹，是探索人类文化进程最好的取样对象。

对偏远地区和野蛮之地的田野取样要求如此推崇，以至于在20世纪前半期，有学者感叹在美国本土完成田野调查的学生毕业后想在美国一流的人类学系求职是十分困难的。

[3]然而，随着能让学者去开展田野调查的蒙昧和野蛮的社会越来越少，田野调查的取样必然面临着扩大的需要，农村社会、都市社会也逐渐开始成为人类学研究的取样地域，人类学和社会学研究的研究范围越来越像。

田野无处不在，这是田野调查发展的必然趋势，尤其是对于从事教育科学的研究者而言，教育现象是如此复杂而又多变的，需要人类学研究介入的比比皆是。

现今的人类学研究所强调的田野调查，其重心在于对实地和现场调查的强调，尽管和以往相比，人类学研究不再以乡野和边远地区调查为主，但是田野调查对研究者的要求却一如既往地被继承下来：研究者需在研究现场，与研究对象长期相处，直接观察、了解被研究者的生活，搜集与之相关的资料，然后在后续分析中去描述、归纳研究对象所具有的文化特征。

任何立志于完成以上要求的研究，都能称之为田野调查，田野调查的本质体现在对研究程序、方式和研究品质的要求，而不是体现在研究地域的选取上。

也正因为这种对实地现场研究的坚持，使得田野调查成为人类学研究最重要的特征，以致目前学界普遍有共识：凡是从事人类学研究的学者，都必然会开展田野调查，没有田野调查的研究不能称之为人类学研究方法。

那么，从事田野调查应该怎么做呢？第一步就是要进行田野工作的准备，这些工作包括拟定田野调查的主要任务和时间安排，对搜集资料进行详细的分工，而在准备阶段，最重要的是要对所调查的问题有详细的文献阅读准备。

质的研究强调研究情境的自然性，从事人类学田野调查的研究者应该不带理论进入研究现场从事研究。