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第一 教学艺术的本质属性(第2页)

观点的人认为,教学确实存在着某些对任何学科、任何年级、任何人普遍有效的共同规律,即重复有效性,这些规律是说得清、道得明的,因而具有可知性、可解释性,即我们常说的“教学有法”

但是,他们排斥教学的艺术性,认为教学主要是传递科学知识、培养学生能力,强**学内容、方法、过程乃至研究的科学性。

主张“教学是艺术”

的人们则认为,教学更是一门艺术。

它难以事先预定,在教学过程中随时都会有突发事件发生,需要教师发挥教学机智,创造性地解决各种难题。

对某位教师有效的方法对另一位教师不一定有效,不存在“放之四海而皆准”

的范式,也没有普适的金科玉律。

课堂教学中的许多东西只可意会,不可言传,因而具有不可知性、不可解释性、不可重复性,即我们常说的“教无定法”

这种观点强**师的自主创造,却否认教学规律、准则与方法的普适价值,不承认教学的科学性。

如英国教育学者吉尔伯特·海特(GilbertHighet)在其《教学艺术》(TheArtofTeag)一书中就提出“教学是一门艺术而非科学”

他认为,“教学包含有情感因素和人的价值,而情感是不能被系统地评价和运用的,人的价值亦在科学所能把握的范围之外”

倘若“人与人之间只有‘科学的’关系,则必定是不充足,且可能是畸形的”

“只要教师和学生都是人,‘科学的’教学(即使所教的是一门科学)必定是不足够的”

[4]他甚至否认对教学进行“科学研究”

的可能性,认为如果用科学的目的或方法来研究教学,不但于事无补,甚至会伤害教学。

从上述争论中可看出,教学的科学观与艺术观对教学的属性存在着不同的认识,而且是相互对立的,但这种各执一端的做法是不可取的,它既易导致教学论研究的片面性,也不利于指导教学实践。

现代教学研究与实践证明,教学既有科学属性,又有艺术属性,真正有效的教学必定是科学性与艺术性的辩证统一与完美结合。

实际上,教学科学与教学艺术分属不同的研究领域,它们之间既有区别又有联系。

首先,教学科学与教学艺术“代表了两种不同的研究旨趣或思维取向:‘教学科学’所关心的往往是相对静止的结果或结构,针对教师在做出决策前的形成过程,或者说为教师的决策提供实证依据;而‘教学艺术’所关心的却是作为整体的教学的实际运作,针对教师在面对教学情景中不确定性做出决策时的自主性与创造性。”

[5]也可以说,教学科学追求的是教学之“实”

与“真”

,即以客观再现教学内容为本,而教学艺术追求的是教学之“活”

与“美”

,即以主观表现思想情意(心灵)、审美创造为旨。

其次,虽然教学艺术与教学科学观照教学活动的视角、任务、目的与方式不同,但是它们共同视教学为自己的研究对象,其最终目的也都是为了更好地实施教学并不断提高教学的效果,因而二者是相互影响、相互制约的。

同时,教学科学的“真”

与教学艺术的“美”

实际上是人类对真与美的追求在教学领域的内在体现,它反映了教学中知识与能力、智力与非智力、合规律性与独创性的统一。

也就是说,教学科学与教学艺术之间不是对立的关系,而是互补的关系:一方面,教学科学是教学艺术的基础和依据。

教学艺术必须立足于教学科学所揭示的规律,教师的主观能动性的发挥必须依据教学规律,否则就成了盲目的冲动;另一方面,教学艺术是教学科学的升华。

教学科学所揭示的规律只有通过主体的能动性才能成为自觉的力量,只讲科学不讲艺术,教学就失去了个性、灵活性及创造性。

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