格格党

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纸上超然（第7页）

很快，一幅摹写新法施行之后百姓颠沛流离垂死挣扎的画卷《流民图》送到了神宗龙案。

目睹画上衣衫褴褛瘦骨嶙峋的饥民，深宫中，太后不禁潸然泪下。

大宋王朝，就像一个浮肿而虚弱的黄胖病人，病势越来越沉重，只剩一口气吊着，而身边围着的一大群名医却忙着引经据典辩论治疗方案，互不服气，边吵闹边一遍遍鲁莽地把他翻来覆去折腾；好不容易拉拉扯扯上了手术台，剖开腔子后，名医们却要么忙着夺刀要么骂骂咧咧赌气不干，最后只好由那些水平低劣的下手操刀……

北宋终于在党争倾轧中耗尽了原本就先天不足的元气。

大局如此不可收拾，企图力挽狂澜的人，往往越是投入伤害越大。

苏轼也被党争害了一辈子，他几乎可以算是党争牺牲品的代表，新旧两党都不讨好，谁当政都得受打击。

而他一生最可怕的噩梦，几乎掉了脑袋的“乌台诗案”

，罪状之一便是他在密州时写的那些超然诗文，《后杞菊赋》自然也在内。

急于踩着苏轼上位讨赏的小人们，说他这是夸大民间疾苦，对朝廷心怀不满，非议皇上的英明决策。

受尽凌辱惊吓之后，苏轼好歹保住了性命。

危急时刻，连他自己的很多亲友都噤若寒蝉，已经辞相的王安石却上书神宗：“岂有圣世而杀才士乎？”

安石终究是君子，对待政敌最严厉的惩罚不过是外放和降职，从未企图置人于死地。

事后，读着安石为他求情的奏章，苏轼百感交集，有了一种很想与安石平心静气好好谈谈的冲动。

于是一从黄州谪所召回，他便前往金陵拜会王安石。

苏轼的到访让这位赋闲的过气风云人物极为感动，他“野服乘驴，谒于舟次”

，亲往迎接。

二人同游蒋山，诗酒唱和，相处甚欢。

没人知道此时他们对政局的看法究竟能达成多少共识，只是从留下的诗文中得知，安石曾真挚地邀请苏轼也搬到金陵同住。

事业一塌糊涂，老年痛丧爱子，自身体弱多病，那时的安石应该已是心灰意冷了。

然而，身上带着拷打疤痕的苏轼婉拒了安石的邀请。

他还幻想着，终有一日能登台实现大济苍生的抱负。

所以他还要继续走下去。

但苏轼绝想不到，他这一走，最后竟然会走到天涯海角，甚至人死了姓名还得走上奸党碑。

安石也不多劝，他只是给苏轼斟满酒，然后与这位昔日的政敌干了一杯。

两人举着空杯，半晌无言，互相凝视的眼中仿佛都闪烁着晶莹的光。

安石的憔悴自不必多说，就是比他年轻十六七岁的苏轼，也是花白了头发。

杞菊的力量，毕竟太弱。

相关医药知识摘录：

《食疗本草》中“甘菊”

条：其叶，正月采，可作羹；茎，五月五日采；花，九月九日采；并主头风目眩、泪出，去烦热，利五脏；野生苦菊不堪用。

《食疗本草》中“枸杞”

条：叶及子，并坚筋能老，除风，补益筋骨，能益人，去虚劳；根，主去骨热，消渴；叶和羊肉作羹，尤善益人；代茶法煮汁饮之，益阳事；能去眼中风痒赤膜，捣叶汁点之良；取洗去泥，和面拌作饮，煮熟吞之，去肾气尤良，又益精气。

《食疗本草》：古代汉族饮食疗法和营养学的本草专著。

唐朝孟诜撰。

该书是我国现存最早的食疗专著，也是世界上现存最早的食疗专著，后世多有引用，是一部研究食疗和营养学的重要文献。