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双味聊斋（第3页）

当时，感到结尾这两处的改写，明显是汪先生的文笔。

猜想，肯定是汪先生的画龙点睛。

第一处，完全是现代人的思维，是汪先生的，不是蒲松龄的。

蒲松龄可以讲缘分，但不会说缘就是爱，更不会讲“凑合”

。

这是汪先生借助钟馗打鬼，替蒲松龄升华，搀扶着蒲松龄迈上一个新台阶。

第二处，这样收尾一笔，太像汪先生了，人已去，灯犹在，二小看灯，全村人也看灯，不动声色的白描之中，余味袅袅。

双灯，不仅是小说的道具，而且成了小说的意象。

后读蒲松龄原著《双灯》，尤其注意结尾。

发现狐狸精告别前和二小的一大段对话，果然是汪先生所加。

蒲松龄只让狐狸精说了一句：“姻缘自有定数，何待说也。”

便一笔带过，没有那么多的对白和心绪抒发。

不过，要承认，汪先生加得好，让三百多年前的一则小说，不只是一枚话本式的标本，而有了鲜活的现代气息；让一则“人鬼情未了”

的老故事，化蛹成蝶，飞进今日的生活中，和我们有了切近感。

蒲松龄这则《双灯》，最后也是二小送别狐狸精，望着南山上双灯明灭，心里难舍又难受。

关键是最后一句：“是夜山头灯火，村人悉望见之。”

让我看了心里一惊，原来并非汪先生私自的添加，居然和汪先生改写《双灯》的最后一句，完全一样。

为什么完全一样？

我没有将《聊斋》全部四百余篇作品读遍，不知道还有没有和《双灯》一样或类似的结尾。

在我读过的有限篇幅中，没有见过。

蒲松龄更多愿意如《翩翩》一样的结尾，也是“人鬼情未了”

的故事，人和狐狸精分别之后，人再找狐狸精的时候，那狐狸精的洞口已是云迷草乱，黄叶满径，人只好零涕而返。

当然，这样的结尾，也不错，也给人留有余味。

但是，这是一种很传统的结尾方法，和唐诗“人面不知何处去，桃花依旧笑春风”

的写法一样，更早还可以上溯到陶渊明的《桃花源记》：人们再想重访桃花源，却已经是所向云迷，不复得路，后遂无问津者。

显然，这样的结尾，并不新鲜。

连蒲松龄自己也承认这样的结尾，和刘义庆《幽明录》里写刘晨、阮肇重返天台山访仙女，“踪沓路迷，不可复在，返棹回船”

的结尾，真是相仿。

《双灯》的结尾则是现代式的。

它将文章的韵味，不像以往那样留到故事完成以后怀旧式的怅惘里，而是描摹正在进行中的故事收尾处，做画面式的直接介入和刻画。

不仅是让主人公二小遥望双灯不已，而且，让全村人一起遥望双灯不已。

如此迷人且感人或还有惑人诱人之处，都闪烁在那双灯明灭之中了。

不用与其他篇章相比，只和《翩翩》相比，同样都是在结尾处留白，却留得味道大不一样。

在《双灯》的结尾之处，三百多年前的蒲松龄，竟然和三百多年后的汪曾祺幽径相遇，英雄所见略同，而握手言欢，足见其小说现代性之一斑。

这是《聊斋》最值得我们今天珍视的一个方面。

2020年8月18日写毕于北京